البحث في نهج الحقّ وكشف الصدق
٥٧٢/٤٦ الصفحه ٤٦٧ : (وَلِلَّهِ عَلَى
النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ) (٥) و (أَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ
لِلَّهِ). (٦).
٢ ـ ذهبت
الصفحه ٥٤٩ : سُلْطاناً) (١).
وقال أيضا لو شهد
اثنان أنه زنى بالبصرة وشهد آخران أنه زنى بالكوفة لم يجب عليهم حد ولا على
الصفحه ١٩ :
وفي بعض نسخها صورة
إجازة المصنف للسيد مهنأ وهي مفصلة.
١٨ ـ حاشية التلخيص
: كتبها على كتابه تلخيص
الصفحه ٧٩ :
فلينظر العاقل في
المقالتين ويلمح المذهبين وينصف في الترجيح ويعتمد على الدليل الواضح الصحيح (٢) ويترك
الصفحه ٨٤ : تعالى إظهار المعجزة على يد الكذابين.
وتجويز ذلك يسد
باب معرفة النبوة فإن أي نبي أظهر المعجزة عقيب ادعا
الصفحه ١٣٨ :
الحيوان وتعذيبه
على غير ذنب ولا لفائدة تصل إليه ظلم وجور وهو على الله تعالى محال (١).
وخالفت
الصفحه ١٩١ :
آيَةُ إِخْواناً
عَلى سُرُرٍ
الثانية
والثلاثون : قَوْلُهُ تَعَالَى
(إِخْواناً عَلى
سُرُرٍ
الصفحه ١٩٦ :
شَجَرٍ شَتَّى
وَأَنَا وَأَنْتَ يَا عَلِيُّ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ (١).
آية من المؤمنين
رجال
الصفحه ٢٠٥ :
آية الانتقام
الحادية
والسبعون (فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون) (١)
قال ابن عباس بعلي
عليه
الصفحه ٢٠٩ : عَلَى النَّارِ فَذَلِكَ قَوْلُهُ (وَالَّذِينَ آمَنُوا
بِاللهِ وَرُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ
الصفحه ٢٤٠ :
وقال عمر بن
الخطاب في عدة مواضع لو لا علي لهلك عمر (١) حيث رده عن خطإ كثير.
وَفِي مُسْنَدِ
الصفحه ٢٥٥ : ص وَالْحَسَنُ عَلَى عَاتِقِهِ وَهُوَ يَقُولُ
__________________
ـ ومنها : صدقات
النبي (ص) ، وهي على أقسام
الصفحه ٢٧١ :
طلب إحراق بيت علي
(ع)
ومنها أنه طلب هو وعمر إحراق بيت أمير المؤمنين ع وفيه أمير
المؤمنين
الصفحه ٢٧٧ :
قُتِلَ
انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ) (١) فقال أيقنت بوفاته الآن وكأني لم أسمع هذه الآية
الصفحه ٢٨٢ : المرتضى
بأنه أضاف النهي إلى نفسه وقال كانتا على عهد رسول الله وهو يدل على أنه كان في
جميع زمانه حتى مات