الصفحه ٢٣٨ :
عرفت
محمدا وأوصياءه وعرفت فضلهم وآمنت بهم فأنت من أمّته (١).
يؤيّد هذا ما رواه
صاحب الأمالي قال
الصفحه ١٨٦ : حب علي
وولايته.
__________________
(١) ـ كنز العمال :
١٢ / ٤٢٦ ح ٣٥٥٨ ، وفضائل ابن شاذان : ٣٤
الصفحه ٣٨٣ : ............................................................ ٢٧١
فضائل لآل محمد عليهمالسلام....................................................... ٢٧٢
الصلاة
الصفحه ٢١٢ : خلق اللوح والقلم وكتب فيه من الغيب
ما يتعلق بهذا العالم وبذلك ، ورد الأثر من قوله : جف القلم بما هو
الصفحه ١٢ : تتبّع مصنّفاته ، وقد أبدع في كتبه
حيث استخرج أسامي النبي والأئمة عليهمالسلام من الآيات ونحو ذلك من
الصفحه ٣٥ :
فصل
وسر الله مودع في
كتبه ، وسر الكتب في القرآن ، لأنّه الجامع المانع ، وفيه تبيان كل شيء ، وسر
الصفحه ١١٥ : الأنبياء ،
ونجد في الكتب أن عترته خير البشر ، ولا تزال الناس في أمان من العذاب ما دامت
عترته في الدنيا
الصفحه ١٨١ :
للذرية
الزكية ، والبراءة من أعدائهم ، وإن العرش لم يستقر حتى كتب عليه بالنور : لا إله
إلّا الله
الصفحه ٢٠٢ : :
الأشعرية ، والمعتزلة ، والإمامية.
والأشعرية ،
والمعتزلة أنكروا الإمامة من أصول الدين ، وأثبتها الإمامية
الصفحه ٩ :
يكون له محل صحيح»؟
ليت السيّد يوعز إلى شيء من شذوذ طبع شاعرنا الفحل حتى لا يبقى قوله دعوى مجرّدة
الصفحه ٣١٠ : عليه ، فو
الله لو كتب هذا الأمر على رجل لرأيته أسرع إليه من الطير إلى وكره ، وأسبق من
السيل إلى جوف
الصفحه ٢١٣ : من آل محمد
يغرب (٢) عنه شيء من الأمر المختوم يعني ممّا
كتب العلم على اللوح ، فقد كفر بما نزل على محمد
الصفحه ١٣٤ :
الفصل الرابع
في أسرار الحسن بن علي عليهماالسلام
فمن ذلك : أنه لما
قدم من الكوفة جاءت النسوة
الصفحه ١٤٥ : الجفر الأبيض
فوعاء فيه التوراة والإنجيل والزبور والكتب الأولى ، وأمّا مصحف فاطمة ففيه ما
يكون من الحوادث
الصفحه ٢٣١ : ترضاه (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما
آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ) ، ثم تدّعي بعد ذلك أنك تعرفه