الصفحه ٢٧٩ :
فصل
[سبب إخفاء النبي صلىاللهعليهوآله للعلم الربّاني]
في تأويل قول
النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٧ : على الباب ، ويدخل به من الباب ، وإليه الإشارة بقوله صلىاللهعليهوآله : يا
علي إن الله أطلعني على ما
الصفحه ٩٤ : ذراعا ورجوعه إلى خلف عشرين ذراعا
، وضرب الكافر يوم أحد فقطعه وجواده نصفين ثم حمل على سبعة عشر كتيبة
الصفحه ٣٦١ : وهي
من رائع شعره بل من رائع الشعر العربي ورائقه في المديح (٢) :
يمينا بها حادي
السرى إن بدت
الصفحه ٣٦٩ : السفينة من
صدق تمسكها
نجا ومن حاد
عنها خاض في الشرر
فليس قبلك
للأفكار ملتمس
الصفحه ٩٠ :
إيمان بالله ، والكفر به كفر بالله والشرك به شرك بالله ؛ والشك فيه شك في الله
والإلحاد فيه إلحاد في الله
الصفحه ١٣ : المستكين المؤمن بوحدانية ربّ
العالمين ، المنزّه عن أقوال الظالمين ، وشبه الظالمين ، وضلال المشبهين ، وإلحاد
الصفحه ٣٧٣ : نحوكم
أيمم
خيالكم نصب
لعيني أبدا
وحبّكم في خاطري
مخيم
يا سادتي
الصفحه ٧٣ : ربّ الأرباب ، والنبي وساقي الكوثر
في مواطن الحساب ، ولظى والطامة الكبرى ونعيم يوم المآب ، فنحن السنام
الصفحه ٢٤٩ :
__________________
(الشفا بتعريف
حقوق المصطفى : ١ / ١٦٧ ـ ١٦٨ الباب الثالث).
ـ وقال القسطلاني
الصفحه ٥٨ : ، ونور المعرفة في قلوب المؤمنين من نوري ولا فخر»
(شرح الشمائل المحمدية : ١ / ٤٩ ،
ولوامع أنوار الكوكب
الصفحه ٩١ : في
امّتي كالنجوم الزاهرة كلما غاب نجم طلع نجم إلى يوم القيامة ، ألا وإن الإسلام
بني على خمس دعائم
الصفحه ٢٧٥ : وَرَحْمَةٌ) (١) ، وتفسير هذا الفضل العظيم ، والمقام الكريم ، ما رواه ابن
عباس أن حمزة حين قتل يوم أحد وعرف
الصفحه ٣٤٩ : والهدى طريقه ، قال : فمضى على ذاك ثلاثة أيام ، فلما كان في اليوم
الرابع أمرنا أن نمضي في طلبه ، قال ابن
الصفحه ٢٦٢ : من سكنها ، منها تخرج طينة الجبّارين ، تعلى فيها القصور ، وتسبل
الستور ، ويتعلون بالمكر والفجور