الصفحه ١٧٧ : ، وآية الله ، يختاره الله ، ويجعل فيه منه ما
يشاء ، ويوجب له بذلك الطاعة والأمر على جميع خلقه ، فهو وليّه
الصفحه ٣٥٧ :
ما تبلغ الشعراء
منهم في الثنا
والله في السبع
المثاني مادح
نسب كمنبلج
الصفحه ٢٢٦ : عليهمالسلام كانوا قبل هذا العالم أنوارا ؛ فجعلهم
الله بعرشه محدقين وجعل لهم من المنزلة والزلفى ما لا يعلمه
الصفحه ٩٩ : المبدأ والمعاد فزمام الأمور منوط به ، فتقها ورتقها بيدك ومن بيده الفتق
والرتق له الحكم وإليه ترجعون
الصفحه ٣٨١ : في أربعة أحرف..................................................... ٥٣
شرف لفظة : ـ هو ـ ودلالتها
الصفحه ٦٧ :
فصل
[منزلة الولي ومعاني الولاية]
وإلى هذا السرّ
إشارة من كلامه البليغ في نهج البلاغة فقال
الصفحه ٢٠٩ : السيد الطباطبائي نسبة عجلة
النبي صلىاللهعليهوآله
في القراءة قبل انتهاء جبرائيل.
(تفسير الميزان : ٢٠
الصفحه ٢١٩ : ، وعلمهم نافذ في طبقات
السّموات ، لأنّ السّموات والأرض وما فيها خزانة الله خلقها لأجلهم وسلّمها إليهم
الصفحه ١٦٦ : الله وخاصّته ، ومعهد التنزيل ونهايته ، وسدنة الوحي وخزنته ، كما
قال أبو الحسن الرضا عليهالسلام في
الصفحه ٢١٨ :
حجاب الله في عالم
الصور ، وإليه الإشارة ، يقول الرسول صلىاللهعليهوآله : «علي
لا يحجبه عن الله
الصفحه ٢١٣ : : (فِيها يُفْرَقُ كُلُّ
أَمْرٍ حَكِيمٍ) (١) ، قال : فيها يقدر الله ما يكون من الحق والباطل في تلك
السنة
الصفحه ٢٤٥ : شفاء لما في الصدور وظاهره نور فوق
نور.
يؤيّد هذا التفسير
العظيم ما رواه السدي عن ابن عباس عن رسول
الصفحه ٢٠ :
مشاهدة المحدثات وعبده ، وأعلن شكر الإله وحمده ، فهو مؤمن مخلص قد شملته العناية
والمنة ، ووجبت له النجاة
الصفحه ٨ : إلّا أنّ للمترجم له ومن حذا حذوه من العلماء كابن شهر آشوب
ومن بعده عذرا في سرد هاتيك المسائل فإنّها
الصفحه ٢٧٥ :
فصل
[الصلاة على آل محمد عليهمالسلام وأثرها]
وأما الصلاة فإنّ
الله قد صلّى على المؤمنين عامة