الصفحه ١٤٣ : عين الله الناظرة في عباده ، ويده
المبسوطة بالفضل في بلاده ، ولسانه المترجم عنه ، وأن قلوب الأوليا
الصفحه ٧٥ : في الجنة ، وهي التي بقيت بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله على ما بقي عليه أهل بيته ، فمن وجد نفسه من
الصفحه ٢٥٩ : ، بعد انصرافه من قتل الخوارج ، فقال فيها بعد حمد الله
والصلوات على محمد صلىاللهعليهوآله : أنا
أوّل
الصفحه ٣٤٩ : عباس : فذهبت إلى الدرب الذي رأيته فيه
وإذا بياض درعه في ضوء الشمس ، قال : فأتيت فأعلمت رسول الله
الصفحه ١٢٨ : عليهمالسلام أن يهوديا جاء إلى أبي بكر في ولايته وقال له : إنّ أبي قد
مات وخلف كنوزا ، ولم يذكر أين هي ، فإن
الصفحه ٩١ :
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله يوما وقد أخذ بيدي الحسن والحسين عليهماالسلام قال : أنا
رسول
الصفحه ١٣٦ :
عند
صخرة بيت المقدس في كل ليلة جمعة وهي العرش الأدنى ومنها يبسط الله الأرض وإليها
يطويها وإليها
الصفحه ١٣٢ : الله أعلم أن
الله سبحانه يخلق في كل ستّة آلاف سنة كوكبا ، وقد رأيت ستّة آلاف كوكبا خلقهن
وأنا في السير
الصفحه ١٠٨ : ، ولكن أخاف أن تكفروا في رسول الله
صلىاللهعليهوآله
، ألا وإني مفضيه إلى الخاصّة»
(نهج البلاغة : ٢٥٠
الصفحه ٢٥٥ : الله جعلني أمينه على خلقه ، وخليفته في
أرضه وبلاده وعباده ، وأعطاني ما لم يصفه الواصفون ، ولا يعرفه
الصفحه ٣٣٥ : سبأ (١). وهو أوّل من غلا وقال : إنّ الله لا يظهر إلّا في أمير
المؤمنين وحده ، وإن الرسل كانوا يدعون
الصفحه ٣٠٥ :
شاكة في السلاح ،
فقال : ما
بال قوم يعيرونني بأهل بيتي وقرابتي إذا قلت فيهم ما جمع الله فيهم من
الصفحه ٣٣٦ : يمر بهم من الموت فهو على الحقيقة ، وإن
الملائكة تأتيهم بالأخبار ، ومنهم من يقول : إن الله يحلّ في هذه
الصفحه ٢٨١ : العلم ففتح الله لي من كل باب ألف باب (١).
وهذا إشارة إلى
علم الظاهر والباطن ، فمثال النبي والولي في
الصفحه ٢٨٩ :
أعني ماء العسل؟ وإنّما أعني الخمر قال : فعرق وجهه الشريف حياء ثم قال : الله أكرم أن يجمع في
قلب المؤمن