الصفحه ٧٧ : وأنوار
الإمامة تلمع
مهابط وحي الله
خزّان علمه
وعندهم سرّ
المهيمن موسع
الصفحه ٩٩ :
القيوم جلّ اسمه فضل الحضرة المحمدية أن جعل نورها هو الفيض الأوّل ، وجعل سائر
الأنوار تشرق منها ، وتتشعشع
الصفحه ١٧٧ : على الغيوب ، فالإمام
هو الشمس الطالعة على العباد بالأنوار ، فلا تناله الأيدي والأبصار
الصفحه ١٩٢ : كلمة الجبّار ومنبع سائر الأسرار ، ومطلع فائض
الأنوار ، فقال : (إِنَّما أَمْرُهُ
إِذا أَرادَ شَيْئاً
الصفحه ٢٠٩ : عالم الأنوار.
ونسبة العجلة للنبي صلىاللهعليهوآله
لم يكن المراد بها حتى أن التوقيت غير مناسب ، بل
الصفحه ٢١٦ : : ٣ / ١٢٠ فضائل الرضا ، والأنوار النعمانية : ٤ / ٥٤).
وقال القاضي أبو بكر ابن العربي : رؤيته
الصفحه ٢٤٩ :
بمرسلات اللطف والإحسان
(الأنوار القدسية : ٢٠).
ـ وقال الصفوري : لما
ألقي ابراهيم في النار كان
الصفحه ٢٥٦ :
وَأَنْفُسَكُمْ) (٢) ، وهو إشارة إلى اتحادهما في عالم الأرواح والأنوار ،
ومثله قوله : (أَفَإِنْ ماتَ أَوْ
قُتِلَ
الصفحه ٢٩٢ : المقامة
أشار ابن طاوس فقال : اشكر لمن لو لا هم لما خلقت ، فهم (صلّى الله عليهم) مشكاة
الأنوار الإلهية
الصفحه ٣١٢ : كمثله شيء ، والعارف
بهذه الأسرار ، والمجتني لهذه الثمار ، المقتبس لهذه الأنوار ، المجتنب للتكذيب
الصفحه ٣١٣ : ظاهر وباطن ، فالاختلاف وقع في
الإمامة ، فالعدو عن ظاهر أنوارها معرض ، والولي عن خفي أسرارها متقاصر
الصفحه ٣١٨ : النار
من تولاه (١)
يا منبع الأنوار
يا سرّ المهيمن في الممالك
يا قطب دائرة
الصفحه ٣١٩ : لك مشاهدة أنوار
المغني ممّا هو الفرق بين العالي والغالي؟ وكيف عرفت الشيعي من الموالي؟ والمحب من
الصفحه ٣٤٣ : الأنوار ، دليله قوله : أوّل
__________________
(١) الكافي : ١ / ٤٦٥
، ومعجم الإمام المهدي : ٣ / ٣٨٢
الصفحه ٣٤٨ : عن إبليس وقد أضل الأوّلين والآخرين؟
أفّ لعقلك
المستقيم ورأيك العديم ، أما علمت أن عليا منبع الأنوار