الصفحه ٢٨٥ :
(١).
يؤيّد هذا ما رواه
شريح بإسناده عن نافع عن عمر بن الخطاب عن رسول الله صلىاللهعليهوآله أنه قال : يا علي
الصفحه ١٩ :
مدينته ، والروح منه خليفته ، وقلبه كعبته وبيته ، الذي أطاف به ملائكته ، وكرّمه
وفضّله ، وفض له سوابغ
الصفحه ٦٠ : صلىاللهعليهوآله : أوّل
ما خلق الله نوري ، ثم فتق منه نور علي ، فلم نزل نتردّد في النور حتى وصلنا حجاب
العظمة في
الصفحه ٩٤ : الذي ليس له منازل ، ولايته فريضة
واتباعه فضيلة ، ومحبّته إلى الله وسيلة ، ومن أحبّه في حياته وبعد وفاته
الصفحه ٩٧ : المتمّم والمكمّل للكمال كمال الكمال
، والكمال جمال فحبّ علي كمال كل دين ، لأن الله لم يبعث نبيّا يدعو
الصفحه ١٢٠ : بالوحدانية ، ولمحمّد صلىاللهعليهوآله بالرسالة ولنفسه بالخلافة والولاية ، ثم أشار إلى رسول
الله
الصفحه ١٣٦ :
عند
صخرة بيت المقدس في كل ليلة جمعة وهي العرش الأدنى ومنها يبسط الله الأرض وإليها
يطويها وإليها
الصفحه ٢٠٨ : عَمَلٍ إِلَّا
كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً) (٣) ، وذلك لأنه ليس بين الله وبين رسوله سرّ ، وكيف وهو
بالمقام
الصفحه ٢١٩ :
وعلم الإمام بهم
ليس ظنّ ولا تقليد ، ولكنّه علم إحاطة وتحقيق (١) ، فعلم الله محيط بالمعلومات
الصفحه ٢٣٧ :
يؤيّد هذا ما رواه
سليم بن قيس عن رسول الله صلىاللهعليهوآله أنه قال : علي في السماء السابعة
الصفحه ٢٦٨ :
فصل
[أثار علي عليهالسلام بالكون]
ومن خطبة له عليهالسلام قال : أنا
عندي مفاتيح الغيب ، لا
الصفحه ٢٦٩ : والخسوف ، أنا مدمّر الفراعنة بسيفي هذا ، أنا الذي أقامني الله في
الأظلة ودعاهم إلى طاعتي ، فلما ظهرت
الصفحه ٢٧١ : عليهالسلام : يا هذا لو عرفت كما عرفت لجريت كما جريت ، فقال له أمير
المؤمنين : مكانك ، ثم أو مأ إلى الماء فجمد
الصفحه ٣٣٥ :
والنقل ، أمّا
العقل فإنّه يدعو العبد إلى طاعة الله من حيث إنه مالك منعم أحسن أم ابتلى.
وأمّا
الصفحه ٣٤٠ :
الولي والحاكم
الذي له الحكم وإليه ترجعون ، وإليه الإشارة بقوله عليهالسلام : أنا العابد أنا