البحث في مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
٣٧١/١ الصفحه ٣٥٦ :
إلى أمير النحل
ينسب
وتراه إن كررت
ذك
ر فضائل الغرار
يغضب
وقال في
الصفحه ٢٦٨ :
آية الجبّار ، أنا حقيقة الأسرار ، أنا مورق الأشجار ، أنا مونع الثمار ، أنا
مفجّر العيون ، أنا مجري
الصفحه ١٥٨ : عَنِتُّمْ ، حَرِيصٌ
عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ)
هذه الآية في آخر سورة التوبة.
(٣) الأعراف
الصفحه ١٧ : .
بالكلمة تجلّى
الصانع للعقول ، وبها احتجب عن العيون ، فسبحان من جوده آية وجوده ، وأنوار عظمته
مانعة من
الصفحه ١٣١ :
آه
لو أجد له حملة! قال : فقام إليه رجل في عنقه كتاب رافعا صوته : أيّها المدّعي ما لا تعلم
الصفحه ٢٧٠ : عليهالسلام يحكم في الأرض زمانا طويلا ، وإذا مات قامت الساعة ، وقوله
: فيّ
يرتاب المبطلون ، أي : من جحد ولايتي
الصفحه ٣٤٨ : ، وآية الجبّار ، وصاحب
الأسرار ، الذي شرح لابن عباس في ليلة حتى طفى مصباحها صباحها ، في شرح الباء من
بسم
الصفحه ٢٠٥ :
فصل
[عقيدتنا في الإمامة]
وكل ما يجب
اعتقاده من فصول التوحيد ونبوّة محمد صلىاللهعليهوآله يجب
الصفحه ٢٢١ : الآيات والمقامات والكلمات التامات ،
والأنوار الباهرات تقصر القول عن معرفة أسرارها ، وتعمى عيون الأفهام عن
الصفحه ٢٥٨ : المنايا ، فقيل
متى هذا؟ فقال : إذا مت وصرت إلى التراب (٣) ،
__________________
(١) باختصار في عيون
الصفحه ٣٠١ :
عرف نفسه عايدا
إلى العارف فإنّه إذا عرف نفس الكلّ والروح المنفوخ منها في آدم فقد عرف نفسه ونفس
الصفحه ١٢٩ : ح ٣٩٣.
(٢) معاني الأخبار :
٣٨٧ باب نوادر المعاني وفيه بدل أسماء الرجال قوله : وأما العيون فأعداؤه
الصفحه ١٣ : ، المصدّق بيوم الدين ، رجب الحافظ صان الله إيمانه
، وأعطاه في الدارين أمانه ، هذه رسالة في أصول الكتاب
الصفحه ١٤ :
بكمال ذاته عن كل
الجهات ، فاستتر الفرد المجرّد عن المواد والصور ، فهو الرفيع في جلاله ، البديع
في
الصفحه ٣٥٠ :
خاتمة
في ختم هذه
الرسالة وبيان هذه المقالة ، اعلم أن الذي دعاني إلى كشف هذه الأسرار ، وحملني على
