الصفحه ٢٥٨ :
الحكم والمواعظ : ١٦٧.
(٢) في البحار العصا.
(٣) وهو يشير إلى
حديث الرجعة.
الصفحه ٢٦٠ : المؤمنين عليهالسلام فقال في خطبته : أنا أخو رسول الله ووارث علمه ، ومعدن
حكمه ، وصاحب سرّه ، وما أنزل الله
الصفحه ٢٧٠ : عيونها لأنّ الأئمة من عترته هم ينابيع العلم والحكم ، وقوله : أينعت ثمارها إشارة إلى عترته ، وقوله : أنا
الصفحه ٢٨٦ : وأمره وحكمه ، وكلمته وعلمه وحقّه ، وإذا شئنا شاء
الله (١) ، ويريد
الله ما نريده ، ونحن المثاني التي أعطى
الصفحه ٢٩٠ : ) (٣) ، أي ما يكذب بأن حكم يوم الدين مسلّم إلى علي إلّا كل
معتد أثيم ، معتد بقوله أثيم في اعتقاده ، فياويله
الصفحه ٢٩٦ : كَفَّارٍ عَنِيدٍ) (٢) هكذا بلفظ التثنية ، وهو أمر لمن له الحكم في ذلك اليوم ،
وقد أجمع المفسّرون وفيهم أبو
الصفحه ٣٠٤ : ، والنعمة الباطنة علي ، والوجوه يومئذ
ناظرة إلى حقيقة معناه فيرون حكمه النافذ في العباد بأمر الملك الذي
الصفحه ٣١٨ :
يا صاحب الحشر
والحساب ومن
مولاه حكم أمر
العباد ولّاه
يا قاسم النار
الصفحه ٣٢٠ : السلطنة والحكم ، والأصحاب سكان التبع فكيف يقتدى بالتابع ولا يقتدى
بالمتبوع؟ ألا فهم الملاذ والمنجى ، ونهج
الصفحه ٣٣٢ : : وما أنا إلّا بشر مثلكم (٤).
فصل
وكيف جاز في
الحكمة والعدل أن يبعث في الناس نبيا جاء جاهلا وأمينا
الصفحه ٣٣٨ : ، حكم عدل لا يتوهم ولا
يتّهم ، ولا يجوز عليه فعل القبيح ، ولا يضيع عمل عامل ، ويجب عليه وفاء العهد ،
ولا
الصفحه ٣٤٠ :
الولي والحاكم
الذي له الحكم وإليه ترجعون ، وإليه الإشارة بقوله عليهالسلام : أنا العابد أنا
الصفحه ٣٦٩ : مودع
إذا جلسوا للحكم
فالكل أبكم
وان نطقوا ،
فالدهر اذن ومسمع
الصفحه ٣٧٤ :
وموعد الخصم عند
الواحد الحكم
وصاح بالصحب :
هذا الموت فابتدروا
أسدا فرائسها
الصفحه ٣٧٥ :
وتستغيث إلى
الجبّار ذي النقم
هناك يظهر حكم
الله في ملأ
عصوا وخانوا فيا
سحقا