الصفحه ٣٣٢ :
(وَوَجَدَكَ عائِلاً
فَأَغْنى) (١) ، ورووا عنه أنّه صلّى والمرأة تفرك الجنابة من ثوبه والله
أمره
الصفحه ١٦٩ : الذي
قال في حقّه النبي صلىاللهعليهوآله وقوله الحق : «من أراد أن ينظر إلى إسرافيل في رفعته ،
وإلى
الصفحه ٤٦ : أمير المؤمنين عليهالسلام أنّه سئل : هل رأيت في الدنيا رجلا؟ فقال : رأيت رجلا وأنا
إلى الآن أسأل عنه
الصفحه ٢٤ : من
يهوى بغير هواك
ليس بعالم
حتى أوصلوها بلسان
البغضاء ، إلى الإخوان من
الصفحه ١٠٣ : الحكماء ، ولا يرتع في رياض العلماء ، ولا ينبت في
قلبه حبّ الحب ، ولا يثبت إلّا في محجبات الكتاب ، إلى متى
الصفحه ١٣٤ : ضربت
الحديدة كفك فصارت جرحا إلى الآن فأخرجت جردا أخضر فيه ما جمعته من خيانة حتى أخذت
منه أربعين دينارا
الصفحه ١٥٦ : فوضعتهما بين يديه فقال لي : اجلس فجلست لا أستطيع النظر إليه إجلالا
لهيبته ، قال : فمد يده
إلى طرف البساط
الصفحه ٢٩٦ :
فصل
[معنى الحساب]
والحساب يوم
القيامة عبارة عن النظر في الصحايف ، وإليه الإشارة بقوله
الصفحه ١٥٠ :
فقال له الرضا عليهالسلام : إلى حيث وجّهتني ، ثم خرج عليهالسلام مغطّى الرأس حتى دخل الدار ثم أمر
الصفحه ١٤٣ : ، ولكن أبصارهم محجوبة عن
النظر إليه ، وإن الدنيا بين يدي الإمام كالدرهم بين يدي الرجل يقلّبه كيف شا
الصفحه ٢٧٦ : لقوة
نظره ، فلو كنت هدهدا اهتديت.
فصل
ومن العجب أنّهم
يسمّون عليا مجهول القدر ، وهو تحت مرتبة النبي
الصفحه ٣١٨ :
الولاية رجوما للشياطين بعدد تلك النظرات ، ليمحو من قلبه ما ران الشيطان ، لأن من
خالجته الشكوك في قلبه
الصفحه ٣٢٣ : ، وإن كذبا لزم جهل الرسول
، وجهله ممتنع ، فتعيّن صدق أحدهما وكذب الآخر والدعوى فيه ، فوجب النظر فيما
الصفحه ١٠٦ :
وانهمر ، واخضر
العود اليابس في يديه وأثمر ، وكان يرى من خلفه كما يرى بين يديه إذا نظر (١) ، ولا
الصفحه ١٧ : ، فأهلّ الوجود بلا إله إلّا
الله ، وأتقن نظام الموجودات بقدرته وأمره ، فليس خالق إلّا الله خالق السّموات