الصفحه ١٦٩ : ، وشجاعة موسى وسماحة عيسى ، وحكمة داود
، وملك سليمان ، ذرّة من فخره وقطرة من بحره ، وكيف لا يكون كذلك؟ وهو
الصفحه ٣٠٨ : الْأَرْضِ) (٢) ، (رَبِّ الْعالَمِينَ) (٣) ، فهو ربّهم وخالقهم ومالكهم ومولاهم ، وأما اسم الإله إذا
جاء من
الصفحه ١٩٦ : العلى بك
أشرقت أنوارها
صار الصفى من
بحر جودك دافق
يا كاف الكل يا
هاء الهدى
الصفحه ٣٦٠ :
دمعا وما هبّ
النسيم الفائح
وقال من قصيدة في مدح
الإمام عليهالسلام (١) :
مولى له
الصفحه ٣٧ :
وحي يأتي إلى
النبي صلىاللهعليهوآله من حضرة الربّ العلي فإنّه لا يصل به إلّا الملك حتى يمرّ
به
الصفحه ٣٦٤ : تيّار
الحمام ظواميا
وبحر المنايا
بالحنايا لها مد
يرون المنايا
نيلها غاية المنى
الصفحه ١٠٣ : ء البحر كلّما ازداد شربا ازداد
عطشا؟ ألم تعلم أن الله سبحانه خلق تسع عشر ألف عالم وألف ألف عالم مبدؤها نور
الصفحه ٣٦٥ : كرّ فروا من
جريح وواقع
ذبيح ومهزوم به
طوّح الهد
ينادي : ألا يا
عصبة عصت
الصفحه ٢٥٣ : العظيم وأوّل الذكر
الحكيم (ا ل م) ، قال : حرف من حروف الاسم الأعظم (ذلِكَ الْكِتابُ لا
رَيْبَ فِيهِ
الصفحه ٣٤٦ : ء ، واخترق الأجواء. فإن عظم هذا لديك فانظر :
أليس قد ارتفع
إدريس وعيسى (٢)؟
أليس قد شق البحر
لموسى
الصفحه ٣١٧ : وابن سيّد من عبد من الأوّلين والآخرين في
دعائه : «ربي
ظلمت وعصيت وتوانيت» ، فإذا كان ظلوما جهولا كيف
الصفحه ٨٦ : روحي وطينته طينتي
، وهو أخي وأنا أخوه وزوجه سيّدة نساء العالمين من الأوّلين والآخرين وأبناؤه سيدا
أهل
الصفحه ١٩٣ : تَأَخَّرَ) (٢) قال ابن عباس : إن الله حمل رسوله ذنوب من أحبّ عليا من
الأوّلين والآخرين إكراما لعلي فيحملها
الصفحه ٢٥٤ : .
__________________
(١) النساء : ١٣٦.
(٢) الآيات من أوّل
سورة البقرة.
الصفحه ١٥٢ : ء السّموات والأرضين ، ولو لا تظاهر أهل الباطل ودولة أهل الضلال ، ووثوب أهل
الشك ، لقلت قولا يعجب منه الأوّلون