الصفحه ٩٨ : والأرضين ، وأميرهم ووليّهم ومالكهم ، لأنّه
أولى بهم من أنفسهم لأنه أمين الله وأميره ، ووليّه ووالده في
الصفحه ٦٧ : خروجهم من كتم العدم بالسيل وشبّه ارتفاعهم في ترقيهم بالطير
لأنّ الأوّل ينحدر من الأعلى إلى الأدنى
الصفحه ١١٢ : وراء هذا الجدار إلّا ما علّمني ربّي» فيه أسرار كثيرة : الأوّل أنه شهد أن علمه من الله الذي
اختاره
الصفحه ٦٦ : ، قال : وفي البر ثمانية عشر ألف عالم كأن الله لم يخلق في السّموات والأرض
غيرهم لكثرتهم وخلف البحر السابع
الصفحه ١٧٩ : ، لا يعلو عليه حسب ، ولا يدانيه نسب ، فهو
في الذروة من قريش والشرف من هاشم ، والبقية من إبراهيم والنهج
الصفحه ٣١٩ :
يا ابن الأطايب
والطواهر والفواطم والعواتك
أنت الأمان من
الردى أنت النجاة
الصفحه ٣٧٤ :
جال معتديا في
الأشهر الحرم
فها هنا تصبح
الأكباد من ظمأ
حرّى وأجسادها
تروى
الصفحه ٢٥ : النفس : فمن أنا؟ فألقاها في بحر الرجوع الباطن حتى وصلت إلى الألف المبسوط
وخلصت من رذائل دعوى الأنانية
الصفحه ١٠٥ :
ومنه أن لله عبادا
أطاعوه فيما أراد فأطاعهم فيما أرادوا يقولون للشيء كن فيكون (١).
وذلك لأن الكل
الصفحه ١١ :
كذلك يوم البعث
لم ينج قادم
من النار إلّا
من تولّى أبا الحسن
الصفحه ٢٧٠ : عليهالسلام هي أسماء الأئمة من
ذرية الحسين عليهالسلام وإن
هذا الأمر يصير إلى من تلوى إليه أعنة الخيل من
الصفحه ٧٢ : ، وبنا ينزل غيث السماء وبنا آمنكم من
الخسف في البر ، ومن الغرق في البحر ، وبنا ينفعكم الله في حياتكم وعند
الصفحه ٥٦ : ء عرفه العارفون ، وما من شيء إلّا
والباء مكتوبة عليه (٢) ، فإذا قلت «الله» ، فقد نطقت بسائر الأسما
الصفحه ٩٤ :
الحروب ومفرّج
الكروب ، الذي لم يفرّ من معركة قط ، ولا ضرب بسيفه إلّا قط ، ولا لقي كتيبة إلّا
الصفحه ٢٦٣ : ، فليحذر
قارئها من سوء ظنّه ، فإن فيها من تنزيه الخالق ما لا يطيقه أحد من الخلائق ،
خطبها أمير المؤمنين