الصفحه ١٧٧ : الأكوان ، وكان من أولياء الرحمن ، وأمن العذاب والهوان.
يؤيّد هذا المدعى
ما رواه طارق بن شهاب عن أمير
الصفحه ٢٠٥ :
فصل
[عقيدتنا في الإمامة]
وكل ما يجب
اعتقاده من فصول التوحيد ونبوّة محمد صلىاللهعليهوآله يجب
الصفحه ٢١٣ : : (فِيها يُفْرَقُ كُلُّ
أَمْرٍ حَكِيمٍ) (١) ، قال : فيها يقدر الله ما يكون من الحق والباطل في تلك
السنة
الصفحه ٢١٥ :
وأما الفائدة في
عرضها على الولي ، فإن ذلك على سبيل الطاعة والتعظيم ، لأنه ما من أمر ينزل من
السما
الصفحه ٢٣٢ : ، فمن
سبق منهم إلى تصديقه وأجاب دعوته وصدق رسالته ، ورأى نصرته ، كان له بذلك أربعة
عهد من الله ورسوله
الصفحه ٢٥١ :
وتصديق ذلك من
طريق الاعتقاد ، أن الله سبحانه يقول : عبادي من كانت له إليكم حاجة فسألكم بمن
تحبّون
الصفحه ٢٨٩ :
فنحن
أحق من عفا عن محبيه» (١).
وفي رواية أن رجلا
من المنافقين قال لأبي الحسن الثاني عليهالسلام
الصفحه ٣٠٦ : ورد عن الحسن العسكري عليهالسلام في عهده ودعائه أنه يقول : «يا من أتحفني بالإقرار بالوحدانية ،
وحباني
الصفحه ٣٥٢ :
وأشرب في
الأرواح راح الولا
من قبل أن يخلق
كرم الجسد
فها أنا
الصفحه ٨ : إلّا أنّ للمترجم له ومن حذا حذوه من العلماء كابن شهر آشوب
ومن بعده عذرا في سرد هاتيك المسائل فإنّها
الصفحه ١٧ : الألسنة اللسنة ، لا يحويه مكان ، ولا يخلو منه مكان ، ولا
يصفه لسان ، به كان الخلق لا بالخلق كان.
إن قلت
الصفحه ٩١ : وأربعة وعشرين ألف وصي ، علي
أكرمهم وأفضلهم عند الله ، ألا وإن الله يبعث أناسا وجوههم من نور على كراسي من
الصفحه ١١٦ :
بيده
، فعندها يليهم من الأمراء الجور والوزراء الفسق ، والعرفاء الظلم ، والامناء
الخيانة ، فعندها
الصفحه ١٤٤ :
فقالت له زوجته :
من أعطاك هذا؟ فقال : جعفر ، فقالت : وما قال؟ قال : قال لي : أغل ، فقالت : إنّه
الصفحه ١٦٢ : وعلي وفاطمة ، وإخوانهم الحسن والحسين ،
وذرياتهم الخلفاء من عترة الحسين إلى آخر الدهر عليهمالسلام.
ثم