الصفحه ١٨٠ :
برّها
من فاجرها ، ورطبها ويابسها ، لأنّ الله علم نبيّه علم ما كان وما يكون ، وورث ذلك
السرّ المصون
الصفحه ١٣٤ : ضربت
الحديدة كفك فصارت جرحا إلى الآن فأخرجت جردا أخضر فيه ما جمعته من خيانة حتى أخذت
منه أربعين دينارا
الصفحه ١٤٨ : فاك ، فانتبه مسرورا وأخذ من
السعد وحشى به فاه فرد الله عليه نواجذه ، قال : فلما وصل إلى الرضا
الصفحه ١٥٩ : قال : أنزل الله على نبيّه كتابا من قبل أن
يأتيه الموت عليه خواتيم من ذهب ، فقال له : ادفعه إلى النجيب
الصفحه ٢٩١ :
الثالث أنّهم الوسيلة (١) إلى الله لكل مخلوق من الأزل وإلى الأبد لهم الولاء وبهم
الدعاء وإن كل علم
الصفحه ٣٤٤ : ،
والماء الذي منه كل شيء حي ، والكلمة التي بها ظهر النور ، ودهرت الدهور ، وتمّت
الأمور ، إلى يوم النشور
الصفحه ٢٦٤ : فيه وما تلقونه إلى يوم القيامة ، علم أو عز إلي
فعلمت ، ولقد ستر علمه عن جميع النبيين إلّا صاحب شريعتكم
الصفحه ٢٥ :
وفؤادي منه خالي
وغير ملومين في
الإنكار لأنه صعب مستصعب ، لا يحتمله إلّا نبي مرسل أو ملك مقرّب
الصفحه ٦١ : خلق الله نوري ابتدعه من نوره واشتقه من جلال عظمته فأقبل يطوف بالقدرة حتى وصل
إلى جلال العظمة في ثمانين
الصفحه ١٦٢ : وعلي وفاطمة ، وإخوانهم الحسن والحسين ،
وذرياتهم الخلفاء من عترة الحسين إلى آخر الدهر عليهمالسلام.
ثم
الصفحه ٣٠٠ : الإشارة بقولهم :
«إن الذي خرج إلى
الملائكة المقرّبين من معرفة آل محمد قليل من كثير» ، فكيف إلى عالم
الصفحه ٥٢ : تَفْصِيلاً) (١) قال : معناه شرحناه شرحا بيّنا بحساب الجمل فهم من فهم
وهذا هو العلم الذي أسرّه الله إلى نبيّه
الصفحه ١٧٤ :
فصل
وبيان ما أشار
إليه النبي وأحال عليه أن من عرف محمدا وعليا كمعرفة الله لهم ، عرف الله (١) كما
الصفحه ٦٩ : نبي بعده ، «والأحد» أمير المؤمنين عليهالسلام وهو أوّل من وحّد
الله ، «والاثنين» نور الحسن والحسين
الصفحه ١٠٥ : أيّها الواقف
بين جدران التقليد ، تنظر إلى الحق من بعيد ، أما بلغك أن النبي صلىاللهعليهوآله حنّ الجذع