الصفحه ٣٢٩ : جعل
الاختيار إلى
أمّته ، فاختاروا من أرادوا ، فكذّبهم القرآن ونزّه نبيّه ممّا نسبوا إليه ، فقال
الصفحه ٣٢٦ : نزل القرآن نسخه ، فلما جاء بنو أمية أعادوه
وجددوه ، وأعادوا إلى دين الإسلام ما كان من سنن عبدة الأصنام
الصفحه ١٨٧ : : (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ
لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ) (١) يعني يوم القيامة وفي القبر ، ثم رفع نبيّه إلى
الصفحه ٢٥٧ : الزلزلة. أنا
اللوح المحفوظ ، إليّ انتهى علم ما فيه ، أنا أنقلب في الصور كيف شاء الله ، من
رآهم فقد رآني
الصفحه ٩١ : ، ألا وإن الله خلق مائة ألف نبي وأربعة وعشرين ألف نبي
، أنا أكرمهم على الله ولا فخر ، وخلق مائة ألف وصي
الصفحه ٢٣٤ : ، فقال في
وصف نبيّه الكريم : (لَقَدْ جاءَكُمْ
رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ
الصفحه ٢٠٤ : ؟ قالوا : إن النبي المرسل هو
المبعوث إلى الناس كافة ، المخبر عن الوحي السماوي بواسطة الملك ، وأما فصولها
الصفحه ٢١٠ : جبريل عليهالسلام
يذكرني به ، وعلم أمرني بتبليغه إلى العام والخاص من أمتي.
ولقد عاجلت جبريل
الصفحه ١٨٦ : ، وبمحمد يبشّرون ويؤمنون
، وبولاية علي يتمسّكون ، وبه إلى الله في الملمات يدعون ، ثم بعث نبيّه محمدا
الصفحه ٢٨٦ :
فصل
[إذا شئنا شاء الله]
ومن ذلك : ما رواه
جابر بن عبد الله عن أبي جعفر عليهالسلام أنه قال
الصفحه ٣١٩ :
يا ابن الأطايب
والطواهر والفواطم والعواتك
أنت الأمان من
الردى أنت النجاة
الصفحه ٩٩ : .
فصل
ولما طلعت شموس
الأسرار من مطالع العناية ، ولمعت بوارق الأسرار من مشارق الهداية ، وعرفت أن الحي
الصفحه ١٩٥ : : (وَيُطْعِمُونَ
الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ) (٥).
فصل
ثم أمر الله نبيّه
الكريم ورسوله الرؤوف الرحيم أن يرفعه إلى
الصفحه ١٦٤ :
الذي لا يحد.
ثم باهل بهم
الأعداء فجعلهم على إثبات دينه شهداء ، وعلى نبوّة نبيّه أدلاء ، فقال
الصفحه ٢٣٢ :
فصل
وبيان هذا البرهان
أنه تعالى أمر نبيّه يوم الدار أن يجمع بني عبد المطّلب ويدعوهم إلى الله