الصفحه ٤٦ : وهي عرش النور
والكتاب المسطور واللوح المحفوظ وأوّل الظهور ، وختم الأيام والدهور.
يؤيّد ذلك ما ورد
عن
الصفحه ١١٧ : أسرار
مولده صلىاللهعليهوآله أن الملك سيف بن ذي يزن قال لعبد المطلب رضى الله عنه :
إني أجد في الكتاب
الصفحه ١٣٧ :
الفصل الخامس
في أسرار الحسين بن علي عليهماالسلام
فمن ذلك أنه لمّا
أراد الخروج إلى العراق قالت
الصفحه ١٣٨ :
الفصل السادس
في أسرار علي بن الحسين عليهماالسلام
فمن ذلك ما رواه خالد
بن عبد الله قال : كان
الصفحه ١٤٨ :
الفصل العاشر
في أسرار أبي الحسن علي بن موسى عليهماالسلام
فمن ذلك أن الرضا عليهالسلام لمّا
الصفحه ٢١١ :
يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ) وصار علم اللوح إلى النبي صلىاللهعليهوآله ثم إلى
الصفحه ٢٢١ : الآيات والمقامات والكلمات التامات ،
والأنوار الباهرات تقصر القول عن معرفة أسرارها ، وتعمى عيون الأفهام عن
الصفحه ٢٣٧ : أضاءت الظلم
، ومثل الشمس إذا طلعت أضاءت الحنادس ، وصفه الله في كتابه ومدحه في آياته وأجرى
منازله فهو
الصفحه ٢٦٠ : حرفا في كتاب من كتبه إلّا وقد صار إليّ ، وزاد
لي علم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة ، أعطيت علم
الصفحه ٢٦٨ :
آية الجبّار ، أنا حقيقة الأسرار ، أنا مورق الأشجار ، أنا مونع الثمار ، أنا
مفجّر العيون ، أنا مجري
الصفحه ٣١ :
الجبّار بخفي الأسرار. فمن عرف ظاهره وباطنه ، أدرك خفي الأسرار ، ومكنون الأنوار
، لأنّه حرف يستمد من قيومية
الصفحه ٣٥ : .
فصل
والفاتحة هي سورة
الحمد ، وأمّ الكتاب ، وقد شرّفها الله تعالى في الذكر فأفردها ، وأضاف القرآن
الصفحه ٣٢٢ : ، وإليه الإشارة بقوله : إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله
وعترتي أهل بيتي حبلان متصلان ، إن تمسكتم بهما
الصفحه ٧٢ : موتكم وفي
قبوركم وعند الصراط وعند الميزان وعند دخول الجنّة ، مثلنا في كتاب الله مثل
المشكاة ، والمشكاة
الصفحه ٦ : يوجد
مثل هذا؟ (٢).
ولذلك تجد كثيرا
من علمائنا المحقّقين في المعرفة بالأسرار يثبتون لأئمة الهدى صلوات