الصفحه ١٨٩ : ، فلا عمل لك ، والخطاب له
، والمراد أمّته.
فصل
ثم جعل دخول
الجنّة بحبّه وطاعته ، ودخول النار ببغضه
الصفحه ٢٠١ : الجنّة بغير حساب ،
وأعدّ لشيعتك ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ، ووهب لك حب المساكين في الأرض ، فرضيت
بهم
الصفحه ٢١٣ : إحاطة روح الأرواح بعالم الغيب؟ وإذا قيل لك :
إنّ عليا يعلم الغيب ، وإذ كان الفضل بالعلم والسبق ، وكان في
الصفحه ٢٤٥ : الله صلىاللهعليهوآله أنه قال : يا علي إن الله يحبّك ويحبّ من يحبّك ،
وإن الملائكة تستغفر لك ولشيعتك
الصفحه ٢٥١ : جامع
للذات والصفات.
دليله ما ورد عنه
حين رد الشمس ، فقيل له : بما رجعت الشمس لك يا أمير المؤمنين
الصفحه ٢٧١ : عمّار : إنه الحجر ، فقال له أمير المؤمنين : ادع الله بي يحوّله
لك ذهبا. فقال عمّار :
فدعوت باسمه فصار
الصفحه ٢٧٨ : إليك ، خذ بيدي لكان السامع لهذا القول منه أعظم شيء
عنده ثوابا قتله وتكفيره ، فيالله من أهل الدعوى الذين
الصفحه ٢٨٣ : ، وقوله : «هذا لك وهذا لي (٣) ، خذي هذا وذري هذا». فيوم القيامة ليس إلّا شفيع وحاكم
وشافع وقاسم ، فالإله
الصفحه ٢٩٩ : ، قيل لك : يا علي أغلق عليها أبوابها ، وناد
بين الجنة والنار : يا أهل الجنة خلود خلود ، ويا أهل النار
الصفحه ٣١٦ : يجتمعان.
ومن ذلك قوله
خطابا لسيّد المرسلين : (لِيَغْفِرَ لَكَ
اللهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما
الصفحه ١٦٣ : آدَمَ وَنُوحاً
وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ) (١).
ثم بيّن أنهم بنعم
الله
الصفحه ٢٠٨ :
اللوح المحفوظ فإنّ النبي والولي يعلمه ، وإليه الإشارة بقوله صلىاللهعليهوآله : «إن
الله أطلعني على ما
الصفحه ١٨٥ :
يقاوم الكل وإن
كثر ، وإن الخلق لا يقابل الخالق وإن عظم ، فإن خالقه أعظم ، فالنبي الذي به
ولأجله
الصفحه ٢١٦ :
__________________
٢٤).
وقال في الذخائر المحمدية : إن رؤيا
النبي صلىاللهعليهوسلم
ممكن لعامة
الصفحه ١٦٧ : الله ١٢ ، محمد رسول الله ١٢ ، النبي المصطفى ١٢ ، الصادق الأمين ١٢ ، علي
باب الهدى ١٢ ، أمين الله حقا ١٢