الصفحه ٢١٥ : النبي محمد صلىاللهعليهوآله
بجسمه وروحه وبمثاله الآن. (الحاوي للفتاوى : ٢ / ٤٥٠).
وقال تاج الدين
الصفحه ٢٢٥ : لولايتها وسيطرتها جميع ذرات هذا الكون ، وإن من ضروريات مذهبنا أن
لأئمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي
الصفحه ٢٦٤ : فيه وما تلقونه إلى يوم القيامة ، علم أو عز إلي
فعلمت ، ولقد ستر علمه عن جميع النبيين إلّا صاحب شريعتكم
الصفحه ٢٨٩ :
لأمره ونهيه ، بأمر خالقه ومرسله ، وقد روى ابن عباس أن الله يوم القيامة يولي
محمدا حساب النبيين ، ويولي
الصفحه ٢٩١ : ) والخلائق حتى يدخلها النبي والأوصياء من
__________________
(١) الاحتجاج : ١ /
٨٨.
(٢) ينابيع المودة
الصفحه ٢٩٢ : وعنهم وبهم ، فلذا لا يبقى يوم القيامة ملك مقرّب ولا نبي مرسل إلّا وهو
محتاج إليهم ، ولم يشرك معهم أحد
الصفحه ٢٩٦ : نزلت.
والصحائف في
الدنيا تعرض على النبي والولي ، وفي الآخرة يختص بحكمها الولي موهبة من الربّ
العلي
الصفحه ٣٠٠ : البشرية ، وعن
هذا المقام عنوا بقولهم «أمرنا
صعب مستصعب لا يحتمله نبي مرسل ولا ملك مقرّب» ، فمن اتصل بشعاع
الصفحه ٣٠٧ : ء لما في صدر سلمان من أسرار
الإيمان وحقائق ولي الرحمن ، ولذاك قال النبي صلىاللهعليهوآله : أعرفكم
الصفحه ٣١٥ : يعلمه الملائكة والنبيون ، وهو ما وصل إليهم
بالوحي ، ومنه ما يعلمه هم ولم يجر على لسان مخلوق غيرهم ، وهو
الصفحه ٣٣٢ : (٥) ، ورووا أنه صلّى خلف الرجل وصلّى خلف الأعمى ابن مكتوم
وقال : لا يخرج نبي من الدنيا حتى يصلّي خلف رجل من
الصفحه ٣٣٩ : معرفة الإمام الحق واجبة على كل مكلف كوجوب معرفة
النبي ، وأن من مات ولم يعرف إمام زمانه مات كافرا
الصفحه ٣٤٣ : الأزمان والدهور ، أليس كان في
عالم الأرواح قبل خلق الأجسام والأشباح؟ أما سمعت قصة الجني ، إذ كان عند النبي
الصفحه ٣٤٤ : .
ويكفي في هذا
الباب قولهم : أمرنا
صعب مستصعب لا يحمله نبي مرسل ولا ملك مقرّب (٢).
وإذا كان أمرهم
وسرّهم
الصفحه ٣٤٧ : النبي إلى السماء رأى عليا هناك ، أو قال : رأى مثاله في السماء ، أو
قال : كشطت السماء فرآه ينظر إليه