الصفحه ٧١ : إلينا شيعتك ، يا علي ذكر شيعتك في السماء أكثر من ذكرهم في الأرض. فبشّرهم
بذلك ، يا علي قل لشيعتك
الصفحه ٢٦٦ : ، وتحرّكت عساكر خراسان ، وتبع شعيب بن صالح التيمي من بطن الطالقان ، وبويع
لسعيد السوسي بخوزستان ، وعقدت
الصفحه ١٨ :
على الصانع القدير
، فسبحان من فطر الخلائق على عظائم المختلفات ، وأنطقهم بغرائب اللغات ، وقدّر لهم
الصفحه ٣٠ :
والإدراك. والحروف
في لطيفة الروح شكل الضلعين من أضلاع المثلث المتساوي الأضلاع ، ضلع قائم ، وآخر
الصفحه ٥٨ : ، والمعاني عن الكلام
، والكل من واحد ، منه المبدأ وإليه المعاد ، بدؤها منك وعودها إليك ، فالنقطة
الواحدة هي
الصفحه ١٠٩ :
الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ) فرسول
الله
الصفحه ٢٤٤ : شكل يطلب طبعه ويميل إلى جنسه ، وينفر من ضدّه ، وأما حكم الأنبياء فمنه قول
يوسف عليهالسلام : (مَعاذَ
الصفحه ٣١٧ :
وقوله : (وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) (١) ، فالذي له ذنب من أين له طهارة؟ والممدوح في الطهارة
الصفحه ٣١٩ :
يا ابن الأطايب
والطواهر والفواطم والعواتك
أنت الأمان من
الردى أنت النجاة
الصفحه ٣٢١ :
على
الحوض إذ بملا من أصحابي يؤخذ بهم ذات اليمين وذات الشمال مسودة وجوههم ، فأناديهم
: أصحابي
الصفحه ٣٦١ :
يعود وفي كفيه
منه فرائد
ووارد فضل منه
يصدر عزلها
تضيق بها منه
اللها والأوارد
الصفحه ٥٣ :
وجعله عند أمير المؤمنين
عليهالسلام في عقبه إلى آخر الدهر وهي
(٨) كلمات و (٢٨) حرفا وكل حرف منها
الصفحه ١٠٨ : ).
وقال الإمام الصادق عليهالسلام
: «يا مفضل من زعم أن الإمام من آل محمد
يعزب عنه شيء من الأمر المحتوم فقد
الصفحه ١١٥ : الأنبياء ،
ونجد في الكتب أن عترته خير البشر ، ولا تزال الناس في أمان من العذاب ما دامت
عترته في الدنيا
الصفحه ١٨١ :
للذرية
الزكية ، والبراءة من أعدائهم ، وإن العرش لم يستقر حتى كتب عليه بالنور : لا إله
إلّا الله