الصفحه ٢٢ : ، والتصديق
بمحمد عبدك ، ورسولك ، والولاية بخير الوصيين عليّ أمير المؤمنين ، والتمسك
بالهداة من عترته الطاهرين
الصفحه ١٤ : جماله ، وحده لا شريك له ، وجوده وجود إيمان لا وجود عيان ، دلّت عليه آياته ،
وشهدت بوحدانيته مصنوعاته
الصفحه ٦٩ : المنايا والبلايا وأنساب
العرب ، ومولد الإسلام والجفر والجامعة ، وما من فئة تضلّ بآية أو تهدي بآية إلّا
الصفحه ٧٦ :
النبوّة
، ومصابيح الرسالة ونحن نور الأنوار وكلمة الجبّار ، ونحن راية الحق التي من تبعها
نجا ومن
الصفحه ٢٥٥ : عليهالسلام أنه قال : من كان ظاهره في ولايتي أكثر من باطنه
خفّت موازينه ؛ يا سلمان لا يكمل المؤمن إيمانه حتى
الصفحه ٢٨٣ : بالإحسان والآخرة بالإيمان.
وإذا كانت الأشياء
بأسرها خلقت لكل إنسان فما ظنّك بإنسان الإنسان ومن لأجله خلق
الصفحه ٣٠١ :
عرف نفسه عايدا
إلى العارف فإنّه إذا عرف نفس الكلّ والروح المنفوخ منها في آدم فقد عرف نفسه ونفس
الصفحه ٢٦٥ : كل مكان ،
وأيم الله لو شئت سمّيتهم رجلا رجلا بأسمائهم وأسماء آبائهم فهم يتناسلون من أصلاب
الرجال
الصفحه ٢٧٩ : عليهالسلام
:
إني لأكتم من علمي جواهره
كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد
الصفحه ٢٩٧ : صلىاللهعليهوآله.
فصل
وهذا هو الإيمان
بالغيب ، وإليه الإشارة بقوله : (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ
بِالْغَيْبِ
الصفحه ٦٦ : قوم يقال لهم الروحانيون في أرض من فضة بيضاء لا
تقطعها الشمس إلّا في كل أربعين يوما.
ومن ذلك ما رواه
الصفحه ٥٩ : ء المخلوقات ويبدع الموجودات أقام الخلايق في صورة قبل دحو الأرض ورفع
السّموات ، ثم أفاض نورا من نور عزه فلمع
الصفحه ٦ : تبلغوا (١).
وأنّى لنا البلاغ
مدية ما منحهم المولى سبحانه من فضائل ومآثر؟ وأنّى لنا الوقوف على غاية ما
الصفحه ٦٠ : صلىاللهعليهوآله : أوّل
ما خلق الله نوري ، ثم فتق منه نور علي ، فلم نزل نتردّد في النور حتى وصلنا حجاب
العظمة في
الصفحه ١٧٩ : ، لا يعلو عليه حسب ، ولا يدانيه نسب ، فهو
في الذروة من قريش والشرف من هاشم ، والبقية من إبراهيم والنهج