الصفحه ٢٤٣ :
وقوله : (وَلكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
الصفحه ٩ :
يكون له محل صحيح»؟
ليت السيّد يوعز إلى شيء من شذوذ طبع شاعرنا الفحل حتى لا يبقى قوله دعوى مجرّدة
الصفحه ٢١٩ : يشتاقه ويرتجيه ، هيهات إذا كشف المستور وحصل ما في الصدور ، وأيم
الله لقد كررتم كرات وكم بين كرة وكرة من
الصفحه ٣١٠ :
فصل
[أثر إنكار فضل الآل عليهمالسلام]
ما أنكر فضل آل
محمد من الأمم السالفة إلّا مسخ (١) ، ولا
الصفحه ٧ : مسعاهم لما نعلم من نواياهم الحسنة وسلوكهم جدد
السبيل في طلب الحقّ ونقول :
على المرء أن
يسعى
الصفحه ٨٨ : من ذنوبه وما تأخّر ، ولا يتم إيمان عبد إلّا بحبّه وولايته ،
وإنّ الملائكة تتقرّب إلى الله تعالى
الصفحه ١٧٧ : المحبّين وفوز التابعين ، لأنّها
رأس الإسلام وكمال الإيمان ، ومعرفة الحدود والأحكام ، تبين الحلال من الحرام
الصفحه ١٧٨ : وعترته فالعزّة للنبي وللعترة ، والنبي
والعترة لا يفترقان إلى آخر الدهر ـ.
فهم
رأس دائرة الإيمان وقطب
الصفحه ٢٥٧ : العظيم.
يا سلمان ، قال
الله سبحانه : (يُلْقِي الرُّوحَ
مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ
الصفحه ١٨٠ :
برّها
من فاجرها ، ورطبها ويابسها ، لأنّ الله علم نبيّه علم ما كان وما يكون ، وورث ذلك
السرّ المصون
الصفحه ٢٢٩ : لا يأويهما أحد ، ولم يسترشد بهما ضالّ
حتى يردا الحوض شاكيين إلى الله ورسوله ، فكلّما يجب من التصديق
الصفحه ٢٣١ : ترضاه (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما
آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ) ، ثم تدّعي بعد ذلك أنك تعرفه
الصفحه ٨١ :
ومن ذلك من كتاب
الفردوس للديلمي مرفوعا إلى جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٣٠ : ما تحت حافر فرسي الأيمن والأيسر من
المنافع والمضار ، فقال : أنا في علم الأرض أقصر منّي في علم السما
الصفحه ٧٣ :
وقال الصادق عليهالسلام لملأ من الشيعة بعد أن سلّم عليهم : انّي والله أحبّ
ريحكم وأرواحكم فأعينونا