الصفحه ٣٠٦ : ورد عن الحسن العسكري عليهالسلام في عهده ودعائه أنه يقول : «يا من أتحفني بالإقرار بالوحدانية ،
وحباني
الصفحه ٨ : إلّا أنّ للمترجم له ومن حذا حذوه من العلماء كابن شهر آشوب
ومن بعده عذرا في سرد هاتيك المسائل فإنّها
الصفحه ١١ :
كذلك يوم البعث
لم ينج قادم
من النار إلّا
من تولّى أبا الحسن
الصفحه ١٧ : الألسنة اللسنة ، لا يحويه مكان ، ولا يخلو منه مكان ، ولا
يصفه لسان ، به كان الخلق لا بالخلق كان.
إن قلت
الصفحه ٢٩ : ، افتتح الله به السور ، وأودعه سرّ القضاء والقدر ، وذلك بأن الله تعالى
لما أراد إخراج الوجود من عالم العدم
الصفحه ٣٣ :
وحرف الزاي حرف
شريف ، ظهر في العزيز ، فالعزة لله جميعا ، ومنه وصول العز إلى سائر العالم
بالترتيب ، فبعض
الصفحه ٤٢ :
والطرفين ، فقد
تمسّك بعروة الحقيقة.
فصل
والعالم أعراض
وأجسام ، والأجسام مركّبة من الخط والسطح
الصفحه ٦١ :
والخلق
من بعد صنايع لنا أي مصنوعين لأجلنا (١).
يؤيّد ذلك (ما
رواه) جابر بن عبد الله في تفسير
الصفحه ٦٥ : ولد آدم ، وذلك معنى قوله (رَبِّ الْعالَمِينَ).
قال : ومن ذلك من
كتاب الواحدة عن الصادق عليهالسلام
الصفحه ١١٦ :
بيده
، فعندها يليهم من الأمراء الجور والوزراء الفسق ، والعرفاء الظلم ، والامناء
الخيانة ، فعندها
الصفحه ١٤٤ :
فقالت له زوجته :
من أعطاك هذا؟ فقال : جعفر ، فقالت : وما قال؟ قال : قال لي : أغل ، فقالت : إنّه
الصفحه ١٦٢ : وعلي وفاطمة ، وإخوانهم الحسن والحسين ،
وذرياتهم الخلفاء من عترة الحسين إلى آخر الدهر عليهمالسلام.
ثم
الصفحه ١٦٥ : من
الفضل ما لم يبلغ أحد وصفه ، فسلم على الأكثر من رسله ، ولم يسلم على آلهم فقال : (سَلامٌ عَلى نُوحٍ
الصفحه ١٨٣ : محمد صفوتي من خلقي أيّدته بوزيره ونصرته. فقلت : يا جبريل ومن
وزيري؟ فقال : علي بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٢٠٧ :
بالحقائق ، فالله
سبحانه حكمه في العدل وعدله وغناه عن الظلم لذاته من غير استفادة ، والولي عدله