ثيابه على كتفه وصاح : ويلكم ، عليّ به.

وقال : دخلت عليه أمّ موسى القهرمانة ، وكانت كبيرة المحلّ ، فخاطبته في طلب مال ، فقال لها : اضرطي والتقطي ، واحسبي لا تغلطي. فخجّلها. وبلغ المقتدر فضحك وكان شابّا لعّابا ، فأمر بقيناته فغنّين بذلك (١).

وجرت لحامد فصول ، وتجلّد على الضّرب ، ثم أحدر إلى واسط فسمّ في الطّريق في بيض نيمرشت ، فتلف بالإسهال في رمضان سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.

وذكر الصّوليّ أنّ أصل حامد من خراسان ، ولم يزل يتقلّد الأعمال الجليلة من طساسيج (٢) السّواد ، يتصرّف مع العمال حتّى ضمن الخراج والضّياع بالبصرة وكور دجلة مع الأشراف بكسكر وغيرها سنين ، في دولة ابن الفرات. فكان يعمّر ويربح ويحسن إلى الأكّارين ويرفع المؤن حتّى صار لهم كالأب. وكثرت صدقاته.

وقيل : إنّه وزر وقد علت سنّه ، ثمّ تحدّث الأمراء بما في حامد من الحدّة وقلّة الخبرة بأمور الوزارة ، فعاتب المقتدر أبا القاسم بن الحواري ، وكان أشار به.

ونقل ابن النّجّار أنّ حامدا أضيف إليه في الأمور عليّ بن عيسى.

قال الصّوليّ : فجلس عليّ بن عيسى في دار سليمان بن وهب وفعل كما يفعل الوزراء. واشتغل حامد بمصادرة ابن الفرات. وقد وقعت بينه وبين ابن عيسى مشاجرات ومناظرات في الأموال ، فقيل :

أعجب من كلّ ما تراه		إنّ وزيرين في بلاد
هذا سواد بلا وزير		وذا وزير بلا سواد

واستخرج حامد من المحسّن ولد أبي الحسن بن الفرات ألف ألف دينار ،

__________________

(١) تقدّم هذا الخبر في الحوادث ولم أجد رواية المسعودي في : مروج الذهب ، وغيره.

(٢) طساسيج : مفردها : طسّوج ، وهو اسم يطلق على الناحية في بلاد فارس ، مثل : الكورة في بلاد الشام.