السّؤّال من دخول المقصورة يوم الجمعة.

فتقدّم بذلك وعظم في نفوسهم (١).

قال أبو محمد الفرغانيّ صاحب ابن جرير : وأرسل إليه العبّاس بن الحسن الوزير : قد أحببت أن انظر في الفقه. وسأله أن يعمل له مختصرا. فعمل له كتاب «الخفيف» وأنفذه إليه. فوجّه إليه بألف دينار فلم يقبلها ، فقيل له : تصدّق بها. فلم يفعل (٢).

وقال الخطيب (٣) : سمعت عليّ بن عبيد الله اللّغويّ يقول : مكث ابن جرير أربعين سنة يكتب كلّ يوم أربعين ورقة.

وأمّا أبو محمد الفرغانيّ فقال في «صلة التاريخ» له : إنّ قوما من تلامذة أبي جعفر الطّبريّ حسبوا لأبي جعفر منذ بلغ الحلم ، إلى أن مات ، ثمّ قسّموا على تلك المدّة أوراق مصنّفاته ، فصار لكلّ يوم أربع عشرة ورقة (٤).

وقال الشيخ أبو حامد الأسفرائينيّ شيخ الشّافعيّة : لو سافر رجل إلى الصّين حتّى يحصّل تفسير محمد بن جرير لم يكن كثيرا (٥).

وقال حسينك بن عليّ النّيسابوريّ : أوّل ما سألني ابن خزيمة قال : كتبت عن محمد بن جرير؟

قلت : لا.

قال : ولم؟

قلت : لأنّه كان لا يظهر. وكانت الحنابلة تمنع من الدّخول عليه.

فقال : بئس ما فعلت ، ليتك لم تكتب عن كلّ من كتبت عنهم ، وسمعت منه (٦).

__________________

(١) تاريخ دمشق ٣٧ / ٢٤٩.

(٢) تاريخ دمشق ٣٧ / ٢٤٩ ، ٢٥٠.

(٣) في تاريخه ٢ / ١٦٣ ، واقتبسه ابن الجوزي في : المنتظم ٦ / ١٧١.

(٤) معجم الأدباء ١٨ / ٤٤.

(٥) تاريخ بغداد ٢ / ١٦٣.

(٦) تاريخ بغداد ٢ / ١٦٤.