قائمة الکتاب
النسخ بالكتاب
٨٥
البحث
البحث في نظرة في كتاب الوشيعة لموسى جار الله
٤٩/١ الصفحه ٨٦ : كانت المتعة لا ميراث فيها.
هذه كلّها دعاوى
فارغة ، أيحسب امرئ أن تخفي هذه الآيات وكونها ناسخة لآية
الصفحه ١٠٤ : جائزاً في أوّل الإسلام فنزلت
هذه الآية في وجوب الصّداق فيه ثمّ حرّم عند جمهور العلماء ، فالآية على هذا
الصفحه ٨٧ : .
وأمّا الآية
الثانية فالقول فيها بنفي الزوجية في المتعة مصادرة محضة ، فإنّ القائل باباحتها
يقول بالزوجية
الصفحه ٩٨ : : إنّ
في الآية يعني نكاح المتعة.
وعن أبي ثابت : ان
ابن عبّاس أعطاني مصحفاً فيه : فما استمتعتم به منهن
الصفحه ٩٩ :
نكاح المتعة ـ إلى
أن قال ـ : ذهب عامة (١) أهل العلم أن نكاح المتعة حرامٌ والآية منسوخة ، وكان ابن
الصفحه ١٠٣ : : المراد من حكم الآية هو نكاح المتعة ، وهو أن ينكح امرأة إلى مدّة معلومة
بشيء معلوم فإذا انقضت تلك المدّة
الصفحه ١٤ :
ولم يأت في آيه
قولٌ ، ولم يُدوّن في تفسيره كتابٌ ، ولم يرد في بيانه حديثٌ ، وكأنّ الرجل قد أتى
الصفحه ٩٧ : آية المتعة في كتاب الله تبارك وتعالى وعملنا بها مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم فلم تنزل آيةٌ تنسخها
الصفحه ١٠٢ : ذكر الرّوايات» فقال : وأمّا عمران بن الحصين فإنّه قال :
نزلت آية المتعة في كتاب الله تعالى ولم ينزل
الصفحه ٣٦ : رجاء
قال : قال عمران بن حصين : نزلت آية المتعة في كتاب الله وأمرنا بها رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٠١ : القائلون بأنّ الآية في المتعة هذه إشارة إلى ما
تراضيا عليه من زيادة في مدّة المتعة في أوّل الإسلام ؛ فإنّه
الصفحه ١٠٦ : : (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ
بِهِ مِنْهُنَّ) قال : يعني نكاح المتعة.
وأخرج ابن جرير عن
السدي في الآية قال
الصفحه ١٠٧ : تفسيره ١ ص ٤١٤ : قد اختلف أهل العلم في معنى الآية
فقال الحسن ومجاهد (٢) وغيرهما : المعنى فما انتفعتم
الصفحه ١٠٨ : فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ) : أي من زيادة أو نقصان في المهر فإنّ ذلك سائغ عند
الصفحه ٢٩ : مجتمع ...
وروي نزول «لا تحرموا طيبات ما أحل الله
لكم» في المتعة أيضاً ب تفسير الآية من سورة المائدة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نظرة في كتاب الوشيعة لموسى جار الله
