عمرو بن حريث.

عمدة القاري للعيني ٨ ص ٣١٠ ، وأخرجه ابن رشد في بداية المجتهد ٢ ص ٥٨ عن جابر بلفظ : تمتّعنا على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وابي بكر ونصفاً من خلافة عمر ثمّ نهى عنها عمر النّاس.

١٥ ـ عن أيّوب قال عروة لابن عبّاس : ألا تتقي الله ترخّص في المتعة؟

فقال ابن عبّاس : سل امك يا عريّة؟

فقال عروة : أمّا أبو بكر وعمر فلم يفعلا.

فقال ابن عباس : والله ما أراكم منتهين حتّى يعذّبكم الله ، نحدّثكم عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وتحدّثونا عن أبي بكر وعمر (١).

إحالة ابن عبّاس فصل القضاء على امّ عروة أسماء بنت أبي بكر إنما هي لتمتع الزبير بها ، وإنّها ولدت له عبد الله.

قال راغب في المحاضرات ٢ ص ٩٤ : عير عبد الله بن الزبير عبد الله بن عبّاس بتحليله المتعة فقال له : سل امّك كيف سطعت المجامر بينها وبين أبيك ، فسألها فقالت : ما ولدتك إلّا في متعة.

وقال ابن عبّاس : أوّل مجمر سطع في المتعة مجمر آل الزّبير (٢).

__________________

(١) أخرجه ابو عمر في العلم ٢ ص ١٩٦ ، وفي مختصره ص ٢٢٦ ، وذكره ابن القيم في زاد المعاد ١ ص ٢١٩.

(٢) العقد الفريد ٢ ص ١٣٩.