قائمة الکتاب
القسم الأول: عصمة الأمة
١٦
البحث
البحث في نظرة في كتاب الوشيعة لموسى جار الله
٧٣/١ الصفحه ٢٤ : أمّتي من
بعدي عليُّ بن أبي طالب (٢).
وكيف اتخذه وعاء
علمه وبابه الذي يؤتى منه؟ (٣).
وكيف رآه باب
الصفحه ١٠ : ء الشيعة ، كالسيد محسن الأمين خلال
اقامته في طهران ، والشيخ محمد حسين كاشف الغطاء في القدس والنجف (٣) ، وما
الصفحه ١١ :
__________________
(١)كالسيد عبد الحسين شرف الدين في اجوبته
لموسى جار الله ، وكتابه النجعة في أحكام المتعة ، والأستاذ المحامي
الصفحه ٢٣ : حسين هيكل في حياة محمد : ١٠٤ (المؤلف)
وللحديث صور أخرى ذكرها المؤلف رحمهالله
وأوصلها إلى سبعة صور مع
الصفحه ٦٦ : حديثاً بين صحاح وحسان تُعرب عن أنّ المتعتين
كانتا على عهد رسول الله صلىاللهعليهوسلم ونزل فيهما القرآن
الصفحه ٩٥ : (١) ، فجاء الرجل
__________________
(١) نظراء الأعلام
الحجج سيدنا السيد عبد الحسين شرف الدين ، سيدنا
الصفحه ٩٦ : الجاهل الفاحش المتفحّش.
__________________
المحسن الأمين ،
شيخنا الشيخ محمد الحسين كاشف الغطا
الصفحه ٢٢ : تاريخه ٢ / ٢١٦ عن ابن
حميد قال : حدثنا سلمة قال : حدثني محمد بن اسحاق ، عن عبد الغفار بن القاسم ، عن
الصفحه ٣٤ : عليهالسلام.
٢ ابن عباس حبر
الأمة.
٣ ـ عمران بن
الحصين الخزاعي.
٤ ـ جابر بن عبد
الله الأنصاري.
٥ ـ عبد
الصفحه ٨١ :
من عند نفسه ثمّ
قرأ عبد الله.
٤ ـ عبد الله بن
عمر ، أخرج إمام الحنابلة أحمد في مسنده ٢ ص ٩٥
الصفحه ٤٢ : ٤ ص ٤٢٨ ، سنن النسائي ٥ ص ١٤٩.
٤ ـ عن محمّد بن
عبد الله بن نوفل قال : سمعت عام حجّ معاوية يسأل سعد بن
الصفحه ٢٩ :
٢ ـ صحيح مسلم (١).
٣ ـ مسند أحمد ٤ ص
٤٣٦.
بإسنادهم عن عمران
بن حصين.
وتجده في تفسير
الرازي
الصفحه ٤٨ :
قال القسطلاني في
إرشاد السّاري ٣ ص ٢٠٤ ـ وكأن ناساً كرهوها ـ يعني كعمر بن الخطاب ، وعثمان بن
عفان
الصفحه ٨٢ : : ما هي
والله لقد فعلت في عهد إمام المتّقين (١).
١١ ـ عمرو بن حريث
، مرّ حديثه ص ٢٠٧ وفيما أخرجه
الصفحه ٥١ : الإفراد يعني إفراد المتعة فأمّا القرآن فلا.
متعة النساء
١ ـ عن جابر بن
عبد الله قال : كنّا نستمتع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نظرة في كتاب الوشيعة لموسى جار الله
