ج ـ هذه سلسلة أوهام ، وحلقة خرافات تبعد عن ساحة أيّ متعلّم متفقّه فضلاً عمّن يرى نفسه فقيهاً ، فكأن الرجل يتكلم في الطيف في عالم الأضغاث والأحلام.

ألا من يُسائله عن أنّ الأمة إذا كانت معصومةٌ حافظةً لكلّيات الدين وجزئياته أصلاً وفرعاً ، ومبلّغةً جميع ذلك كافة عن كافة وعصراً بعد عصر ، ولم يوجد هناك شيء منسي أو مغفول عنه ، فما معنى أعلميتها من جميع الأئمة وأقربية اهتدائها من اهتدائهم؟ أيراهم خارجين عن الأمة غير حافظين ولا مهتدين ، في جانب عن الدين الذي حفظته الأمة ، لا تشملهم عصمتها ولا حفظها ولا اهتداؤها ولا تبليغها؟

وعلى ما يهم الرجل يجب أن لا يوجد في الأمة جاهل ، ولا يقع بينها خلاف في أمر ديني أو حكم شرعي ، وهؤلاء جهلاء الأمة الذين سدّوا كل فراغ بين المشرق والمغرب ، وتشهد عليهم أعمالهم وأقوالهم بأنّهم جاهلون ـ وفي مقدمهم هو نفسه ـ وما شجر بين الأمة من الخلاف منذ عهد الصحابة إلى يومنا الحاضر ممّا لا يكاد يخفى على عاقل ، وهل يتصوّر الخلاف إلّا بجهل أحد الفريقين بالحقيقة الناصعة لأنّها وحدانيّة لا تقبل التجزئة؟

أيرى من الدين الذي حفظته الأمة وبلّغته جهل عليّ وأولاده من بينهم بالقرآن والسنن؟