الصفحه ٩٢ : للشيخ المظفر ١ / ١٢٩ ، فوائد الأصول للعلامة الخراساني ١ / ٦٠ ، كفاية
الأصول (مبحث الخاص والعام
الصفحه ١٠٧ : كريمة القرشي التابعي
الكوفي المعروف بالسدي المتوفى سنة ١٢٧ ه ، والتذكرة ص ٢٤ لأبي المظفر سبط ابن
الجوزي
الصفحه ١٨٦ : الفرقة الناجية من الفرق الهالكين ، أبو المظفر الأسفراييني ، مكتبة
الخانجي بمصر ـ ١٩٥٥ م.
١٢ ـ التمحيص
الصفحه ١٠١ : إليه الإمام في كتاب (المحصول في الأصول) وما ذكر من
استثناء زمن الصحابة قلت : هذا غير مسلّم لقيام ما
الصفحه ١٠ : المسافرين في أصول الدين» و «كاشفة
الحال عن أحوال الاستدلال» ، للشيخ محمد بن علي بن أبي جمهور الأحسائي
الصفحه ٦٣ : يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى) (٢) ، ولا في العدد لإخباره عليهالسلام به ، وما يتوهم من أنه إن حمل على أصول
الصفحه ٦٤ : الإيمان إنما يصدق على معتقد الحق من الأصول الخمسة ، ومنها عندهم إمامة
الاثني عشر (٢) ، وقوله ان يجري
الصفحه ١٢٢ : الأصول لابن الأثير ١ / ١٨٧ ، الفتح
الكبير للنبهاني ١ / ٤٥١ ، مجمع الزوائد للهيثمي ٩ / ١٦٣ ، أسد الغابة
الصفحه ١٨ : ، مختلفة ومتناقضة حول الأصول والفروع.
وبالتالي فلم يكد القرن الهجري الأول يلفظ أنفاسه حتى ظهرت ملامح الفرقة
الصفحه ٢٨ : ب «المحقق
البحراني» صاحب المؤلفات الكثيرة في العقائد والأصول والفقه والرجال والمنطق
والفلسفة وغيرها من
الصفحه ٣١ : ١١٦٧ ه ، له من المؤلفات :
منهاج الأعمال في أصول الدين ، ومعراج الكمال في العبادات ذكرهما في اجازته
الصفحه ٣٤ : ، له كتب منها الفوائد المدنية طبع في ايران سنة ١٣٢١ ه في ٢٩٥ صفحة ، وذكر
فيها أنه شرع في شرح أصول
الصفحه ٦١ : الأصول لابن
الأثير ٩ / ٤٢٠ ، صحيح البخاري ٣ ، مناقب الامام علي ، كتاب فضائل الصحابة.
الصفحه ٦٩ : اصول الدين للسيد عبد الله شبر ص ٢٢٤ (البحث السادس بيان معنى
الايمان والاسلام).
(٥) سفينة البحار
الصفحه ١٢١ : بهما لن
تضلوا من بعدي
__________________
(١) أصول الكافي ، ج
١ (باب من جحد الأئمة أو بعضهم) ص ٣٧٣