الصفحه ٨٥ :
المطلب الثالث :
في أنه عليهالسلام المنصوص عليه بالإمامة ووجوب الإتباع ، وثبوت ما كان للنبي
الصفحه ١٧٩ : برد
ولأني (٢) لأعرف صديقي من عدوي فقام رجل من الملأ فسلم ثم قال : والله يا أمير المؤمنين
إني أدين
الصفحه ١٣٨ :
عباس ، قال : قدم
يهودي على رسول الله صلىاللهعليهوآله يقال له نعثل ، فقال : يا محمد إني أسألك عن
الصفحه ١٧٦ :
السلام ، قال :
قال علي بن الحسين عليهالسلام : إن الله بعث جبرئيل الى الجنة فأتاه بطينة من طينتها
الصفحه ٧١ : مغضبا ، فقال : أيها الناس من آذى عليا فقد آذاني ، ان
عليا أولكم ايمانا وأوفاكم بعهد الله ، أيها الناس من
الصفحه ٥٥ :
فكر ، بعد الاستخارة لله تعالى في تحقيق أن الفرقة الناجية عند الله هم الشيعة
الإمامية الاثنا عشرية
الصفحه ١٠٧ : راكع في المسجد فأعطاه خاتمه.
والأثر بذلك كثير ما رواه الثعلبي في تفسيره قال : بحذف الإسناد عن عباية
الصفحه ٧٩ :
ومن ذلك ما رواه
الحافظ أحمد بن موسى بن مردويه ، وهو حجة عند المذاهب الأربعة ، قال : أخبرنا أبو
بكر
الصفحه ١٢٤ : : قد علمنا أن العترة متمسك أهل النجاة وكذا أهل البيت وآل محمد عليهمالسلام ، فمن أين علمت أنهم اثنا عشر
الصفحه ١٤٣ : شيء قبلك وأنت الباطن فلا شيء دونك ، ورب جبرئيل وميكائيل
وإسرافيل وآل إبراهيم واسحاق ويعقوب ، أسألك أن
الصفحه ١٦٥ : حسد الناس فيّ ، فقال : أما
ترضى أن تكون رابع أربعة أول من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا
الصفحه ١٣٣ : ، وأنها مع الكتاب حبل ممدود ولا يفترق عنه ،
__________________
(١) المصدر نفسه ج ٤
/ ١٠١ حديث رقم ١٨٢١
الصفحه ٢٢ :
خاصا ظاهرا ، غير
أنه ورد في بعض النسخ الخطية وبعض فهارس المكتبات تسميتها ب (الفرقة الناجية) كما
الصفحه ١٢١ : زيد بن ثابت ، قال : قال صلىاللهعليهوآله إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء
وما
الصفحه ٣٧ : العشرة القاطعة للسفر.
٥ ـ نفحات الفوائد
ومفردات الزوائد ، كتاب عبارة عن أسئلة وأجوبة : «إن سأل سائل