الصفحه ٩٧ : : فكتب خالد بن الوليد
إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله يخبره بذلك ، فلما أتيت النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٦٠ : على كافة الامة فالمراد
بالإمامة هنا تولي السلطة التي كانت للنبي دون استثناء ولذا تسمى بخلافة النبي
الصفحه ٧٥ : القرآن كثير ، ثم قام هام إلى النبي عليهالسلام فودعه فلم يعد إلى النبي صلىاللهعليهوآله حتى قبض
الصفحه ٧٧ : : هذا سحركم به الرجل ، فسكت النبي صلىاللهعليهوآله يومئذ ولم يتكلم. ثم دعاهم من الغد على مثل ذلك
الصفحه ٨٢ : النبي ومؤمنة. فالمتبعون له ، والمقتفون لأثره والآخذون
بقوله ، والمعتصمون بحبله ، هم الفرقة الناجية بلا
الصفحه ٩٣ : وبمقاصد النبي صلىاللهعليهوآله لكثرة معاشرته إياه ، ولقرائن لأحوال قال بعد ذلك : بخ بخ
لك يا بن أبي طالب
الصفحه ٩٩ :
هي بالبيعة ، فمن
قال بالأول وثبت عنده النص قال بها لعلي عليهالسلام بعد النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١١٤ : إلى مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت عائشة : خرج النبي صلىاللهعليهوآله غداة وعليه (٢) مرط مرحّل
الصفحه ١٣٢ : سمرة قال : دخلت مع أبي على النبي صلىاللهعليهوآله فسمعته يقول إن هذا الدين لا ينقضي حتى يمضي فيه اثنا
الصفحه ٦١ : عن
أبي المطهر الرازي عن سلام الجعفي عن أبي جعفر عن أبي هريرة عن النبي صلىاللهعليهوآله ، إن الله
الصفحه ٨٦ :
إني نظرت إلى
عبادي فاخترتك رسولا ونبيا ، واخترت لك علي بن أبي طالب وصيا وخليفة ، فاستمهله
النبي
الصفحه ٩٥ :
يناديهم يوم
الغدير نبيهم
بخم وأسمع
بالنبي مناديا
وقد جا
الصفحه ١١١ :
الفصل الثاني
فيما جاء في عترة
النبي وأهل بيته عليهمالسلام ، وفيه مطلبان :
المطلب الأول
الصفحه ١١٧ : ؛ ما رواه أحمد بن
حنبل في مسنده بإسناده أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أخذ بيد الحسن والحسين
الصفحه ١١٩ : صحيحه في باب مناقب فاطمة عليهاالسلام قال : قال النبي صلىاللهعليهوآله : فاطمة سيدة نساء أهل الجنة