الصفحه ٢٣ :
تتميم ما أسلفته
بأحاديث حسنة لا يكاد يظفر بها مجتمعة ، إلا قليل من العلماء ، وهي مؤكدة لما تقدم
من
الصفحه ٥٥ : ففيها بحثان :
البحث الأول :
ما روي عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : ستفترق أمتي ثلاثا
الصفحه ٦٢ : عن مجاهد عن ابن عباس ، قال : قال
النبي صلىاللهعليهوآله : علي يوم القيامة على الحوض لا يدخل الجنة
الصفحه ٦٨ : ، عن رسول الله
، عن جبرئيل ، عن الله تعالى ، أنه قال : تعلم يا محمد ، أني حظرت الفردوس على
جميع النبيين
الصفحه ٨٤ : في هذه الأخبار
الكناية عن الحافظ للشيء الذي لا يسند عنه شيء ولا يخرج منه ولا يدخل إليه إلا به.
وإذا
الصفحه ٩٦ :
وقال : يناديهم
يوم الغدير نبيهم (١).
قلت : ألا ترى إلى
فهمه ما أراد النبي صلىاللهعليهوآله من
الصفحه ١٠٤ : علي
وأصحابه عن البيعة ، فقال عمر لفاطمة عليهاالسلام : أخرجي من البيت وإلا أحرقته ومن فيه ، قال : وفي
الصفحه ١٢٠ : ولم ينكر على علي أحد من الصحابة في ذلك (١).
ومن المتفق عليه
بين الأمة قول النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٢١ : ما يجب لكتاب الله تعالى.
قلت : ودليل هذا
مما اتفق على نقله المؤالف والمخالف ، ومما تكرر من النبي
الصفحه ١٣٦ : يستضيئون به ، والمهدي (١) شفيعهم يوم القيامة ، حيث لا يأذن إلا لمن يشاء ويرضى (٢).
وبالإسناد السابق
في
الصفحه ١٦٤ : ، بحذف الإسناد ، عن محمد بن علي الباقر عليهالسلام ، قال : سألت أم سلمة زوجة النبي صلىاللهعليهوآله عن
الصفحه ١٦٧ : شريك
له في ملكه ، ولا ظهير له من خلقه ، ولا شفاعة عنده إلا بإذنه ، وإن الحسن والقبح
بمعنى اقتضاء المدح
الصفحه ١٧٢ : إنني حظرت الفردوس
على جميع النبيين حتى تدخلها أنت وعلي وشيعتكما إلا من اقترف منهم كبيرة فإني
أبلوه في
الصفحه ١٧٣ : أتى سيئة أو ارتكب ذنبا ، إلا أمسى وقد ناله غمّ
حط عنه سيئة فكيف يجري عليه القلم (١).
الحديث السادس
الصفحه ٨٠ : النبي صلىاللهعليهوآله على إذن علي يتشاوران ، وعلي يقول : أفأمضي وأفعل ، والنبي
صلىاللهعليهوآله