الصفحه ٦٥ : جعله لابن شعبة : الكاتب
الاسكافي ، شيخ اصحابنا ومتقدمهم ، له منزلة عظيمة ، كثير الحديث ، من مؤلفاته
الصفحه ٦٧ : ] وحقا فقد راجعنا كتب الرجال في تحقيق
ما قالوا ، ولم يتحقق لنا ما نعتمد عليه. نعم ، ان الشيخ علي بن
الصفحه ٢٥ :
ترجمة المؤلف
هو الشيخ أبو
إسماعيل إبراهيم بن سليمان القطيفي الخطي ثم الغروي ثم الحلي.
اعتني
الصفحه ٣٥ :
ص ٩ و ١٦٤].
٩ ـ الشيخ محمد
الحرفوشي ، أنظر : [روضات الجنات ، ج ١ / ص ٢٧] (١).
١٠ ـ كريم الدين
الصفحه ٣٩ :
آخر نية المعاملات
، رأيتها عند سبطه الشيخ حسين القديحي (١) عدد صفحاتها ٥٧ ، مخطوطة موجودة في مؤسسة
الصفحه ٤٦ : الأشرف ، كما هو شأن الشيخ إبراهيم
القطيفي.
وأن آخر تاريخ كان
حيا فيه هو سنة ٩٩٥ ه ، كما يظهر من خاتمة
الصفحه ١٠ : «ارصاد الأدلة في معرفة الوقت
والقبلة» للشيخ جعفر أبو المكارم (١٢٨١ ـ ١٣٤٤ ه) تحقيق عبد الأمير المؤمن
الصفحه ٢٧ :
وجاء في [الأزهار
١١ / ١٨٧] ما يلي : إن الفاضل الشيخ أحمد ابن الحاج عبد الله آل سنان (١٣٩٠ ـ ١٣١٣
الصفحه ٣٢ :
__________________
بالحلة جاءت سنة
٩٢٩ الى هرات وكان يصحب الشيخ زين الدين علي فيها مده ثم سافرا معا الى بلاد الغري.
وقال في
الصفحه ٣٨ : [الذريعة ٢٤ / ٤٣٩] : أولها نية الوضوء توجد في (الرضوية) ناقصة
الآخر ، وأخرى بخط الشيخ أحمد بن صالح آل طعان
الصفحه ٢٦ : أبي السعود ، كذا سمعت من العلامة الشيخ علي القديحي صاحب (أنوار البدرين). وقد
رأيت رجلا اسمه الحاج
الصفحه ٣٤ : ١١ جمادي الأولى سنة
٩٤٤ ه ، ذكرها في [البحار ، ج ١٠٥ ، ص ١١] وأوردها بتمامها.
٧ ـ الشيخ حسين بن
الصفحه ٣٦ :
ولكنّه أوذي
فجوزي بعض ما
جناه نكالا
والتقاضي الى الحشر (٢)
مؤلفاته :
ترك الشيخ
الصفحه ٥٩ : الصحابة ص ٣٣٩ ـ ط دار
المعارف بمصر. شيخ المضيرة أبي هريرة ص ٢٨٨ ـ ط ٣ ، وكلا الكتابين تأليف الشيخ
محمد أبو
الصفحه ٩١ : في حديث الغدير من علماء السنة والشيعة ، أنظر المراجعات /
ت / الشيخ حسين الراضي ١٩٣ ـ ١٩٦ ، حيث ذكر