البحث في مفاهيم القرآن
١٩٤/٩١ الصفحه ١٣٤ : توصيفها بـ (بنت محمد) حيث قال : «يا صفيّة بنت عبد المطلب ، يا فاطمة بنت محمد لا أغني عنكم من الله شيئاً
الصفحه ١٣٥ :
(٦) الإيجابيات والسلبيات تجاه الدعوة المحمّدية
لم تكن الدعوة المحمّدية بدعاً من
الرسالات
الصفحه ١٣٧ : ، وإليك لمحة خاطفة عنها :
١ ـ إنّ الرسالة المحمدية كسائر
الرسالات الإلهية كانت تهدف إلى انتشال
الصفحه ١٦٩ :
٣ ـ لقى أبو جهل بن هشام رسول الله فقال
له : والله يا محمّد لتتركنّ سب آلهتنا أو لنسبنّ إلهك الذي
الصفحه ٢١٧ : ، بعثته
قريش مع عقبة بن أبي معيط إلى أحبار يهود و قالوا لهما : سلاهم عن محمد ، وصفا لهم صفته ، و إخبراهم
الصفحه ٢٥٨ : من محمد (صلّى الله عليه و آله و سلّم) يزعم أنّ سليمان بن داود كان نبيّاً
، و الله ما كان إلّا ساحراً
الصفحه ٢٦٧ :
آيَاتِ اللَّـهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ)
(آل عمران / ١١٣).
١٥
ـ دعوة المسلمين إلى البخل
الصفحه ٢٦٨ : معاذ
بن
__________________
(١) السيرة النبوية :
ج ١ ص ٥٦٢ ، حياة محمد (صلّى الله عليه و آله و سلّم
الصفحه ٢٦٩ :
جبل و سعد بن عبادة و
عقبة بن وهب : يا معشر اليهود إتّقو الله فوالله إنّكم لتعلمون أنّه رسول الله
الصفحه ٢٧١ :
٢٠ ـ ظلمهم في الديّة :
كانت قبيلة بني النضير يؤدّون الديّة
كاملة وبنو قريظة كانوا يؤدّون
الصفحه ٢٧٣ : :
أتى رهط من اليهود إلى رسول الله (صلّى
الله عليه و آله و سلّم) فقالوا : يا محمّد هذا الله خلق الخلق
الصفحه ٢٩٢ : حتّى نزلوا على حكمه و لرسول الله أموالهم ، و لهم الذرّية و النساء(١).
فقام عبد الله بن اُبي بن سلول
الصفحه ٣٠١ : حيي بن أخطب بمؤامرة اُخرى و هو فتح الطريق لدخول يثرب من ناحية اُخرى ، و هو إقناع بني قريظة (الطائفة
الصفحه ٣٠٣ : و سلّم) : نعم. فأنزلوا
نباش بن قيس ، و قالوا : يا محمّد ننزل على ما نزلت عليه بنو النضير. لك الأموال
الصفحه ٣٠٤ : و في أيدينا السيوف إلى محمّد و أصحابه ، فإن قتلنا
قتلنا ، و ماوراءنا أمر نهتم به ، و إن ظهرنا لنتّخذنّ