البحث في مفاهيم القرآن
١٩٤/٣١ الصفحه ٥٦١ :
فهرس اُمّهات المصادر
حرف
الألف
١ ـ الاتحاف بحب
الأشراف : الشبراوي : عبد الله بن محمد
الصفحه ٣١٥ : مروان ابن الحكم ، سيطر على
فدك بصورة كاملة و وهبها لابنه عبد العزيز و هو وهبها لولده عمر بن عبد العزيز
الصفحه ٣١٩ : عيرهم ، فاستشار الناس و أخبرهم عن قريش ، فأظهر كل رأيه. فقال عمر بن الخطاب ـ مهوِّلاً خطورة الموقف
الصفحه ٤٥٢ : يكن العدل عندي فعند من يكون ؟ فقال عمر بن الخطاب : يا رسول الله ألا أقتله ؟ فقال : لا ، دعه فانّه
الصفحه ٥١٤ : الإسلامي.
وقد جاء في غزوة بدر انّ عمر بن الخطاب
قال لرسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلّم) :
يا رسول
الصفحه ٥٦٥ : النبويّة
: ابن هشام : أبو محمد عبد الملك بن أيوب الحميري (ت ٢١٣ أو ٢١٨ ه) دار التراث العربي ، بيروت
الصفحه ١٩٩ :
القرظي و محمد بن قيس
، و هما مولعان بذكر كل صحيح و سقيم في أنديتهم ومجالسهم ، لأنّ لكل غريب لذّة
الصفحه ٣٦٣ : اجحاف و انتقاص بالآخرين.
و روى البيهقي عن محمّد بن كعب القرظي
قال : لمّا رأى رسول الله (صلّى الله عليه
الصفحه ٥٦٤ : .
حرف
الخاء
٤٣ ـ الخصال : الصدوق
: أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي (ت ٣٨١ ه) منشورات جماعة
الصفحه ٧٦ : محمّد بن جبير بن
مطعم ، عن أبيه قال : سمعت رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلّم) يقول : إنّ لي أسما
الصفحه ١٩١ :
تشفع لنا عنده ، إذ جعلت لها نصيباً ، فنحن معك. قالا (محمد بن كعب القرظي ومحمد ابن قيس) : فلمّا أمسى
الصفحه ٦٥ : (٢).
وقد صرّح أبو طالب في خطبته خديجة لابن
أخيه بأنّه عائل مُقلّ ، فقال : هذا محمّد بن عبد الله لا يوازن
الصفحه ١٩٨ : ، و كونها متضاربة المضمون من جانب آخر ، والذي يسقط الرواية عن الحجّية أنّها تنتهي إلى قصّاصين نظير محمد بن
الصفحه ٢٣٧ : بصيرة الإنسان ، و الحق الذي يجب أن يتّبع ، قال سبحانه :
__________________
(١) هو والد محمد بن
كعب
الصفحه ٢٩٣ : رسول الله و حكمه ، و أموالهم لرسول الله ، فلمّا نزلوا و فتحوا حصنهم ، كان محمّد بن مسلمة هو الذي أجلاهم