البحث في مفاهيم القرآن
١٩٤/١٦ الصفحه ٣١٦ : عبد الله بن الحسن بن الحسن ، ثمّ قبضها أبو جعفر من بني الحسن ، ثمّ ردّها محمد المهدي ابنه على ولد
الصفحه ٣٥١ : الّذي يرويه لنا ابن هشام حيث يقول :
انتهى أنس بن النضر ، عم أنس بن مالك ، إلى
عمر بن الخطاب وطلحة بن
الصفحه ٤٠٢ :
إنّ النبي دعا عمر بن الخطاب ليبعثه إلى
قريش حتّى يبلّغ عنه أشرافها ما جاء له ، فامتنع من قبوله خوفاً
الصفحه ١٣٨ : يكتب : عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب. . .»(١).
وقال ابن خلدون :
«إنّ عهد قريش بالكتابة والخط
الصفحه ٢٢٩ : )(١).
إطلالة
على نشأة التاريخ الهجري
المشهور إنّ أوّل من أرّخ بالتاريخ
الهجري هو عمر بن الخطاب. يقول اليعقوبي
الصفحه ٢٣٠ : الواقدي أنّه قال :
«و في الربيع الأوّل من هذه السنة ـ أعني
سنة ١٦ ـ كتب عمر بن الخطاب التاريخ و هو أوّل
الصفحه ٣٩٧ :
عاقبها به ، وعند ذلك
توجّه النبي إلى عمر بن الخطاب : كيف ترى يا عمر ، أما والله لو قتلته يوم قلت
الصفحه ٣٩١ : الله عليه و آله و سلّم) من عدوّه ، فأخبره الخبر ، و عنده عمر بن
الخطاب فقال : مُرْ به عبّاد بن بشر
الصفحه ٤٠٣ : ، وثب عمر بن الخطاب ، فأتى أبابكر ، فقال : يا أبابكر ، أليس برسول الله ؟ قال : بلى. قال : أولسنا
الصفحه ٣٩٦ : ) بما تقوَّل به عبد الله ابن اُبيّ ، اقترح عمر بن الخطاب على النبي (صلّى الله عليه و آله و سلّم) أن
الصفحه ٥٦٨ :
: محمد بن أحمد الذهبي (ت ٧٤٨ ه) نشر دار المعرفة ـ بيروت.
٨٧ ـ الميزان في تفسير
القرآن : الطباطبائي
الصفحه ١٩٢ : التابعين الذين لم يدركوا النبي (صلّى الله عليه و آله و سلّم) .
من أمثال :
١ ـ محمد بن كعب القرظي
الصفحه ٣٩٠ : «هشام بن صبابة» قتله رجل من الأنصار خطأً.
فبينا رسول الله على ذلك الماء ، وردت واردة
الناس ، ومع عمر
الصفحه ٤٠٧ : ) من الكتاب أشهد على الصلح رجالاً من المسلمين ، ورجالاً من المشركين وهم : أبوبكر ، وعمر بن الخطاب
الصفحه ٥٦٢ :
: محمد باقر بن محمد تقي (١٠٣٧ ـ ١١١٠ ه) مؤسسة الوفاء ، بيروت ١٤٠٣ ه.
١٦ ـ البداية و النهاية
: ابن