الصفحه ٥٦٥ : ه) دار الأضواء ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.
٥٥ ـ شرح ابن عقيل : قاضي
القضاة بهاء الدين عبد الله بن عقيل
الصفحه ٧٨ : «الأُمّي»(١).
__________________
(١) راجع شرح ابن
عقيل ج ٢ ص ٣٩١ عند البحث عن «ياء» النسب.
الصفحه ٥٢٧ : والأجيال.
كما ذكره أيضاً أئمة الحديث أمثال : الإمام
الشافعي ، و أحمد بن حنبل ، وابن ماجة ، والترمذي
الصفحه ٣١٥ : الحكم ، فوّزع فدكاً بين ثلاثة هم : مروان بن الحكم و عمرو بن العثمان و ابنه يزيد ، و لمّا ولّى الأمر
الصفحه ١٢٦ : نقلاً عن طبقات ابن سعد و سنن النسائي و صحيح البخاري و شرح الزرقاني على المواهب و السمط الثمين
الصفحه ٤٤١ : هذه الكتيبة ، ثم قال : لقد أصبح يا أبالفضل ملك ابن أخيك عظيماً. فقال العباس : ليس بملك ولكنّها نبوّة
الصفحه ٧٦ : على أنّه لايجوز
أن نسمّي رسول الله باسم لم يسمّه به أبوه و لاسمّا به نفسه الشريفة» أقرّه الحافظ
ابن
الصفحه ٢٤٨ : فيكون.
و إليك شرح هذه الجمل التي يعد كل واحد
منها بمثابة ردّ و نقض للفكرة الخاطئة المصرّحة بالبنوّة
الصفحه ٣١٦ : عبد الله بن الحسن بن الحسن ، ثمّ قبضها أبو جعفر من بني الحسن ، ثمّ ردّها محمد المهدي ابنه على ولد
الصفحه ٥٣٧ : جيفر وعبد ابني الجلندي.
١١ ـ كتابه إلى فروة بن عمرو الجذابي.
١٢ ـ كتابه إلى أكثم بن صيفي.
١٣
الصفحه ١٨٧ : أُكْرِهَ
وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَـٰكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ
الصفحه ٢٨٣ : النزول و شرحه
في كتب الحديث و التفسير يقف على مكرمة و فضيلة عظيمة لأهل البيت (عليهم السلام) في تلك
الصفحه ٤٢٣ : الشرح الحديدي : ج ٩ ص ١٦٨ و مناقب المغازي : ص ٢٣٧ و ٢٣٨ و غيرهما.
(٢) مجمع البيان : ج
١٠ ص ٨٠٢ ـ ٨٠٣
الصفحه ٥٢٦ : مراتب التشكيك والقدح ، فقد تناولها بالذكر أئمّة
المؤرّخين أمثال : البلاذري ، وابن قتيبة ، والطبري
الصفحه ١١١ : و القصّاصون في كتب القصص و السير و الحديث ، و نحن نكتفي في المقام بما ذكره البخاري في صحيحه و ابن هشام في