البحث في مفاهيم القرآن
٣٣٠/١ الصفحه ٥٤٨ : الحربين العالميتين أنّه لا يقدر على العيش والحياة إلّا
بتوحيد الشعوب والأقوام ، بل الدخول في أحد المعسكرين
الصفحه ٢١٠ : فيما يدعوكم إلى الله عن هوى
نفسه و رأيه و ليس ذلك إِلَّا وحياً يوحى إليه من الله تعالى
الصفحه ٩٥ : لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ) و إلى نزول الملك بقوله : (أَوْ
الصفحه ٢٠٣ : الاضراب الوارد في قوله تعالى : (بَل رَّفَعَهُ اللَّـهُ) لايكون إضراباً عن قول اليهود إلّا برفعه حيّاً
الصفحه ٣٦٨ : قولكم «لو أطاعونا ما قتلوا» يعرب عن أنّ القائل يعتقد بأنّ الموت والحياة
بيد الانسان ولو صحّ ذلك فليدفع
الصفحه ٢٠٤ :
و توفّاه الله إذا
قبض(١). و على ذلك فليس
للتوفّي إلّا معنى الأخذ و له مصاديق مختلفة ، فالإماتة من
الصفحه ٣٦٩ :
روحية ، ومن آثارها
الجسميّة هو الرزق ، ومن آثارها النفسية الاستبشار ، فمن زعم أنّ المراد من حياة
الصفحه ١٣٦ : أن طلع نجمه إلّا وقد اُغتيل من جانب المتعصّبين العنصريين بشكل لم يعهد التاريخ له مثيل إلّا القليل
الصفحه ٢٦ : قاصرة عن تنظيم برنامج ناجح للحياة الإنسانية ، فحياتهم لاتتعدّى عن حياة الحيوانات بل الوحوش في الغابات
الصفحه ٢٨ : عبادتها»(١).
وأمّا الشرك في العبادة : فقد كان
يعمّهم قاطبة إلّا أُناساً لا يتجاوز عددهم عن عدد الأصابع
الصفحه ٢٩ :
بالحياة المستجدة ، يستدعي
كبح جماح الشهوات ، ووضع السدود والعوائق دون المطامح و المطامع ، وأين هذا
الصفحه ٤٥٨ : الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ *
إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
الصفحه ١١٦ : ، و إذا جبرئيل لاينزل عليه ،... إلى أن قال : و قد روي أنّ خديجة قالت له : ما أرىٰ
ربّك إلّا قد قلاك
الصفحه ٤٩٥ : ، فالحديد في الآية كناية عن ذلك المنطق ، وحياة الأنبياء وتاريخهم خير شاهد على ذلك.
وها هنا نقطة اُخرى نلفت
الصفحه ٤٩٧ : الحياة ، وتحكم
به الفطرة ، و يحكم بحسنه وضرورته العقل السليم ، كما تؤيّده كافّة المدارس والمذاهب الحقوقية