البحث في مفاهيم القرآن
٢١٢/٧٦ الصفحه ٤٤٣ :
تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا
الصفحه ١٥٩ :
بعث بمعاجز مثل العصا
إذا رمى بها في مجال التحدّي تنقلب ثعباناً ، و بإدخال اليد في الجيب إذا أخرجها
الصفحه ٤٣ :
الاجتناب عن العار ، وقد
حكى سبحانه عقيدة العرب في بناتهم ووأدهنّ في آيات نذكر ما يلي :
(وَإِذَا
الصفحه ٥٢ :
٨ ـ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا.
٩ ـ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا
الصفحه ٧٢ : الحواريين تعاليم المسيح
في مدة لاتزيد على خمسين يوماً حتى يذكّرهم روح القدس ، و هذا بخلاف ما إذا قلنا بأنّ
الصفحه ٨٢ : إذا كان النبي غير مستطيع لأن يقرأ ويكتب لا أن يكون عالماً بهما وإن لم يمارسهما ، وذلك لأنّ التعليل
الصفحه ١٩١ : قريش كثير أهله فتمنّى يومئذ أن لايأتيه من الله شيء فينفروا عنه ، فأنزل الله عليه : (وَالنَّجْمِ إِذَا
الصفحه ٢٠٣ : ء الله تعالى له ، و على كل تقدير
فلايكون قوله (بَل رَّفَعَهُ اللَّـهُ)
إبطالاً لقول اليهود إلّا إذا رفع
الصفحه ٢٥٦ : عزوفهم عن قبول الدعوة ، و هذا ما يحكي عنه الذكر الحكيم بقوله :
١ ـ (وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٣٢٤ : ونفيسهم يثبّط من عزائمهم ، و يخفّف من مثابرتهم ، فإنّهم إذا رأوا باُمّ أعينهم أنّ سيّدهم على حالة إذا رأى
الصفحه ٣٣٩ : السنّة الجارية في
الأنبياء الماضيين هي أنّهم كانوا إذا حاربوا أعداءهم ، وظفروا بهم ينكّلونهم بالقتل لكي
الصفحه ٣٩٦ : نتائج غير محمودة ، خصوصاً إذا لم يتّضح الأمر بعد لعموم المسلمين ، فقد اختار النبي (صلّى الله عليه و آله
الصفحه ٤٢٥ : * وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ * وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ *
أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ
الصفحه ٤٥٥ : وأشدّهم حنكة وحكمة ، فكيف يتبادر إلى الأذهان أمثال تلك الأراجيف إذا كان حاله على ما شاهده الناس به من
الصفحه ٤٦٣ : الطول
منهم لترك الخروج آية النفاق ، كما أنّ مساهمتهم آية الإيمان ، يقول سبحانه : (وَإِذَا أُنزِلَتْ