البحث في مفاهيم القرآن
١٤٢/٩١ الصفحه ٥٦ : لِلْعَالَمِينَ ، وَ
اَمِيناً عَلَى التَّنْزِيلِ ، وَ اَنْتُمْ مَعْشَرَ الْعَرَبِ عَلَى شَرِّ دِينٍ وَ فِي
شَرِّ
الصفحه ٦٠ : الأكرم من والدين كريمين
فوالده عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم.
واتّفقت الإماميّة والزيديّة وجملة من
الصفحه ٦١ :
أنّه كان على خط
التوحيد وعلى دين آبائه ، نقل المؤرّخون : إنّ عبدالله بن عبد المطلب أقبل من الشام
الصفحه ٧٦ : أسماء رسول الله بالتصنيف منهم بدر الدين البلقيني ، و كانت قصيدته الميميّة بديعة لم ينسج على منوالها
الصفحه ٨٥ : على دين إبراهيم ، ولم ينقل أحد من أهل السير تهوّدهم أو تنصّرهم.
ويتوجّه على هذا القول : إنّ لازم ذلك
الصفحه ٩٥ : ، والفكر المترشّح من مكامن عقله و ومضات نبوغه هو الوحي ، و القوانين التي يسنّها لصلاح المجتمع هي الدين
الصفحه ٩٦ : النظرية.
إنّا إذا سبرنا تاريخ المصلحين في
العالم نجدهم على فئتين :
فئة تتكلّم باسم الدين الإلهي و تخبر
الصفحه ١٣٠ : ، و مع ذلك فقد روى الشيخان في صحيحيهما عن الشيعة كثيراً ، و قد قام العلّامة السيد عبد الحسين شرف الدين
الصفحه ١٧١ :
يا خباب أليس يزعم
محمد صاحبكم هذا الذي أنت على دينه أنّ في الجنة ما ابتغى أهلها من ذهب ، أو فضّة
الصفحه ١٧٥ : * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ).
إنّ الدعوة إلى التوحيد في العبادة و رفض
عبادة الغير هو الحجر الأساس
الصفحه ١٩٠ : ء الدين من المستشرقين ك «بروكلمان» في كتاب تاريخ الشعوب الإسلامية ، ص ٣٤ ، و كتاب «الإسلام» لفرويد هيوم
الصفحه ١٩٥ : .
(٥) الهدى إلى دين
المصطفى ج ١ ص ١٣٠.
الصفحه ٢٠٨ : اجتمعت فيه بركات و خيرات الدين و الدنيا.
٧ ـ (لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا) و الجملة متكفّلة ببيان الهدف
الصفحه ٢٢٤ : بك ، فستقدم عليهم ، فندعوهم إلى أمرك ، و تعرض عليهم الذي أجبناك إليه من هذا الدين ، فإن يجمعهم الله
الصفحه ٢٣٣ : ، و لم يزل أعداء الدين يتآمرون على الإسلام
و المسلمين بمسخ شخصيتهم الإسلاميّة و اقتلاع جذور مبادئها