البحث في مفاهيم القرآن
٥٢٨/٤٦٦ الصفحه ٥٨٤ :
النظر إلى الإنسانية
برحابة صدر .............................. ٥٤٥
(١٥) القوميّة في الإسلام
تعيين
الصفحه ٤ : الدين الإسلامي ، و حملتهم غيرتهم على دينهم إلى أن يطلعوا الآخرين على ثمرات الحقائق فجزاكم الله خير الجزا
الصفحه ١٧ :
إنّ إضافة الميثاق إلى النبيين (ميثاقهم)
يعرب عن كون المراد من الميثاق هو الميثاق الخاص بهم ، كما
الصفحه ٢٦ : بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ
عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا) (آل عمران / ١٠٣).
الصفحه ٣٧ : ولكنها منصرفة إلى الزنا وكناية
عنها ، قال سبحانه :
(إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ
مُّبَيِّنَةٍ
الصفحه ٥٥ :
٥ ـ «ثُمَّ اِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ
بَعَثَ مُحَمَّداً ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ـ بِالْحَقِّ
الصفحه ٦٠ : صوم يوم الإثنين ؟ فقال : ذلك يوم ولدت فيه ، واُنزل عليّ فيه(١).
لم يذكر القرآن ما يرجع إلى المرحلة
الصفحه ٧١ : » عبارة عن الروح النازل يوم الدار لما كان هناك حاجة إلى هذا التأكيد ، لأنّ
تأثيره في القلوب تأثير تكويني
الصفحه ٨١ : بأنّه
خير عون لنفي ريب المبطلين وشك المشكّكين إذ لو كان النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ممارساً للقرا
الصفحه ٩٨ : الله عليه و آله و سلّم) و فسّرها من بينهم «اميل درمنغام» ، وخلاصتها
:
إنّ الوحي إلهام يفيض من نفس
الصفحه ١٠٥ : ، و قطعة قطعة ، و الإحكام كونه على وجه لايتفصّل فيه جزء من جزء و لايتميّز بعض من بعض ، لرجوعه إلى معنى واحد
الصفحه ١٠٨ :
لايشكّون فيما يلقى في روعهم من أنّه ربّ العالمين و أنّ ما يعاينونه رسول إله العالمين ، و الكلام
كلامه
الصفحه ١٠٩ :
هذا هو القرآن الكريم يذكر كيفيّة بدء
نزول الوحي إلى موسى و إنّه تلقّاه بلاتردّد و لاتريّث ، بذكره
الصفحه ١٣٠ : (٦).
__________________
(١) لاحظ حياة محمد (صلّى
الله عليه و آله و سلّم) الطبعة الاُولى : ص ١٠٤ ـ و الطبعات الاُخر : ص ١٤٢
الصفحه ١٣٣ : إلى أهله فجعل يهتف : يا صباحاه ! يا صباحاه ! أتيتم أتيتم أنا النذير
العريان(٢)
الذي ظهر صدقه