البحث في مفاهيم القرآن
٥٢٨/٤٣٦ الصفحه ٣٨٣ : النفسية على مامرّ بيانه في كلماتهم بل كان دورهم أوسع من ذلك ، فقد كانوا يقومون بشن حرب نفسيّة تهدف إلى
الصفحه ٣٨٥ : (صلّى الله عليه و آله و سلّم) و يثبّطونهم ويشغلونهم ليعرضوا عن نصرته و ينصرفوا عن القتال ، وكانت اليهود
الصفحه ٣٩٤ : كيدهم إلى نحورهم فانقلبوا خاسئين.
قال سبحانه : (وَلِلَّـهِ خَزَائِنُ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
الصفحه ٣٩٨ :
خاتمة المطاف :
ثمّ إنّ بني المصطلق أسلموا ، فبعث
إليهم رسول الله (صلّى الله عليه و آله
الصفحه ٤١٠ : اجتناها النبي
الأكرم (صلّى الله عليه و آله و سلّم) كانت نتيجة عقد الصلح مع المشركين ، وقد أشار الإمام
الصفحه ٤١٢ : خيبر) ولمّا وصل خبر ذلك إلى المنافقين ، طلبوا من المؤمنين المشاركة لهم في هذه السفرة كما ينص عليه قوله
الصفحه ٤١٥ : النبي (صلّى الله عليه و آله و سلّم) من الحديبيّة إلى المدينة ، والمسلمون و إن لم يستولوا فيها على غنائم
الصفحه ٤١٨ : بأنّهم قتلوا أهل دينهم ، مضافاً إلى أنّه كان يجب عليهم الكفّارة والديّة ، ولأجل هذه الاُمور مجتمعة ، كفّ
الصفحه ٤١٩ : دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا)
(الفتح / ٢٧).
والآية تشير إلى عمرة القضاء التي أتى
بها رسول الله في
الصفحه ٤٢٠ : (صلّى الله عليه و آله و سلّم) ستنتشر في أرجاء العالم وستظهر على الدين
كلّه قال سبحانه : (هُوَ الَّذِي
الصفحه ٤٢٥ : ، والضمير
المجرور يرجع إلى الصبح ، أو إلى النقع ، والمعنى فصرن في وقت الصبح في وسط الجمع ، والمراد منه كتيبة
الصفحه ٤٣٣ : سياسية بشرط أن لا تصل إلى حد المودّة الممنوعة.
نعم لو أصبحت تلك العقود والاتفاقات
السياسية والتجارية
الصفحه ٤٥٨ : ء في نفوس المسلمين.
وقد ألمح الذكر الحكيم إلى تثاقل جمع من
الصحابة (المؤمنين) عن الإسهام والمشاركة
الصفحه ٤٨٨ : ء / ٣ و ٤).
إلى غير ذلك من الآيات الكاشفة عن حرّية
الإعتقاد.
الخامسة : الآيات الداعية إلى الصلح و التعايش
السلمي
الصفحه ٤٩٤ : بذلك من باب الضرورة وفي حدود الإنسانية والرحمة.
هذا مضافاً إلى بقيّة الفوارق التي
تتجسّد في أحكام