البحث في مفاهيم القرآن
٥٢٨/٢١١ الصفحه ٤٧٧ :
هي قيمتها عند النبي
؟ وهو (صلّى الله عليه و آله و سلّم) كان ينسخ كل يوم سنّة جاهليّة و ينقض كل حين
الصفحه ٤٧٨ : النبي (صلّى الله عليه و آله و سلّم) لم يكونوا منحصرين في عليّ وحده ، بل
كانوا عدّة كثيرة كعمّه العباس
الصفحه ٤٩٧ : والسياسية والإجتماعية.
وقد أشار القرآن الكريم إلى هذه الجهة
الموجبة للجهاد والقتال بقوله :
(وَقَاتِلُوا
الصفحه ٥٠١ : الجهاد ـ مضافاً
إلى ما ذكر من الآيات ، أحاديث وروايات متضافرة نأتي ببعضها :
قال الإمام علي (عليه السلام
الصفحه ٥٢٧ :
والمقريزي ، وجلال
الدين السيوطي ، ونور الدين الحلبي الى غير ذلك من المؤرخين الذين جادت بهم القرون
الصفحه ٥٤٢ : و آله و سلّم) ، فهذا هو كتاب يصدر في لندن باسم «الآيات الشيطانية» يشكّك في نبوّة رسول الله (صلّى الله
الصفحه ٥٤٣ :
و بثّ بذور الفرقة و التشتّت ، و إلّا
فعرض المذاهب مستنداً إلى أوثق المصادر لغاية التعرّف من وسائل
الصفحه ٥٤٥ :
بالمعروف و النهي عن
المنكر ، فيصير المنكر معروفاً و المعروف منكراً ، إذ قال (صلّى الله عليه و آله
الصفحه ٥٥٧ :
و قد روي أنّ النبي عندما وصل في هجرته
من مكّة إلى المدينة إلى أرض الجحفة اشتاقت نفسه إلى موطنه
الصفحه ٧ : القرآن الكريم
كانت حياة النبيّ الأكرم (صلّى الله
عليه و آله و سلّم) منذ ولادته و نعومة أظفاره ، و حتى
الصفحه ٩ : إلى خصوصيّاتها.
و القرآن الكريم و ان لم يكن كتاب تاريخ
، بل هو كما وصف نفسه (هُدًى لِّلنَّاسِ)
أي
الصفحه ١١ : البشرية من الجهالة و الضلالة ، و سوقهم إلى مرافئ السعادة ، و أنزل عليهم شرائع فيها أحكامه و تعاليمه
الصفحه ١٦ : رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)
(آل عمران / ٨٤).
ثمّ إنّ القرآن
الصفحه ١٨ :
حَقًّا) (النساء / ١٥٠ ـ ١٥١)(١).
و بما أنّ رسالة النبي الخاتم (صلّى
الله عليه و آله و سلّم
الصفحه ٢٠ : الخاتم (صلّى الله عليه وآله و سلّم) في حياته و مماته لصراحة البشائر الواردة في التوراة و الإنجيل ، بل لم