البحث في مفاهيم القرآن
٥٦٤/٣١ الصفحه ٥٤٤ : عن المنكر ، بل يعترضون على من يقوم بهذه الوظيفة ، أهلكهم كما أهلك الفاسقين الذين كانوا يتجاوزون حدود
الصفحه ١٠١ : رجب.
روى الكليني عن الإمام الصادق (عليه
السلام) أنّه قال : لا تدع صيام يوم سبع وعشرين من رجب فإنّه
الصفحه ١١٩ : لاغضبان : أسائل أنت يا فلان أم تاجر ؟ فتأخّر الوحي أيّاماً فاستوحش
فنزلت.
و ثالثة : رووا عن ابن أبي شيبة
الصفحه ١٤٤ : والتدهور العقلي ، والغربة عن الواقع والحياة.
٥ ـ التعلّم من الغير :
إنّ أعداء النبيّ من قريش وغيرهم وقفوا
الصفحه ٤٣٤ : المراد بالمستثنى منه فنقول : قد ورد قبل الاستثناء جملتان والاستثناء يرجع الى واحد منهما وهما عبارة عن
الصفحه ١٤٠ :
الرغيد تؤدّي إلى الجموح والطغيان والتغافل عن كل ما من شأنه أن يحول بينه وبين شهواته وميوله وغرائزه ، يقول
الصفحه ٤٩٦ : والمقتضيات.
هذا وقد وردت حول الدفاع عن النفس
روايات وأحاديث منها :
قال رسول الله (صلّى الله عليه و آله
الصفحه ٤٧ : سنّة من سنن النبي إبراهيم ورثتها عنه العرب.
وعلى كلّ تقدير فقد كان العرب يتدخّلون
في هذا التشريع
الصفحه ١٢٩ : عن مرحلة من النضوج البدني يكشف عن تفتّح عقله و شعوره حيث قام بأمر لايقوم بأعبائه إلّا الرجال الكبار
الصفحه ١٥٧ :
هذا أحد الدوافع
للإعراض عن الدعوة ، و قد جاء في الذكر الحكيم ما ذكروه في هذا المجال من الحجج
الصفحه ٢٠٩ : عن ذلك ، قلنا : فلم أسرى نبيّه إلى السماء ؟ قال : ليريه ملكوت السماوات و ما فيها
من عجائب صنعه
الصفحه ٢١٠ : بمخلوقه ، و المراد
من الهوى سقوطه للغروب.
٢ ـ (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ) أي لم يخرج عن الصراط
الصفحه ٥٤٣ : الإعلام و التبليغ و الدعوة من إذاعة و تلفزيون و سينما و مسرح ، لعرض الحقائق الدينية للناس بعيداً عن أجوا
الصفحه ٢٥٧ : / ٨٩).
٢
ـ السؤال عن الروح الأمين :
إنّ نفراً من أحبار اليهود جاءوا رسول
الله (صلّى الله عليه و آله
الصفحه ٢٨٦ : عليهم ثمّ شجّعوا أنفسهم عليهم و أجمعوا على قتل من قدروا عليه منهم و أخذ ما معهم فرمى واقد بن عبد الله