قائمة الکتاب
(13) واقعة الغدير
٥١٩
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٣٠٩/٩١ الصفحه ١٤٧ : أُنزِلَ بِعِلْمِ اللَّـهِ
وَأَن لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ)
(هود / ١٣ و ١٤
الصفحه ١٥٦ : إلى عبادة الله ، و خلع
الأنداد والأصنام ، و أدعوكم إلى شهادة أن لا إله إلّا الله ، فقالوا : أنَدَع
الصفحه ١٦٣ : المنذرين لأنّهم لا يحتملون رؤيته ومشاهدته بحسب طاقتهم البشريّة إلّا بالانسلاخ عن الماديّة والانتقال إلى
الصفحه ١٦٤ : إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّـهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ
يَجْهَلُونَ)
(الأنعام / ١١١).
ويردّ القرآن على هذا
الصفحه ١٧٦ : ءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا
يُوحَىٰ إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ
الصفحه ١٨٤ : الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ
الصفحه ١٩٠ : بَعْدِهِمْ
إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ)
(القصص / ٥٨).
هذا آخر ما كان عندهم من المبرّرات
الصفحه ١٩٩ : ، ليس في غيره ، خصوصاً أنّ محمد بن كعب ابن بيت يهودي أباد النبي قبيلته ، و لم يبق منه إلّا نفراً قليلاً
الصفحه ٢٠٤ :
و توفّاه الله إذا
قبض(١). و على ذلك فليس
للتوفّي إلّا معنى الأخذ و له مصاديق مختلفة ، فالإماتة من
الصفحه ٢١٢ :
بالاُفق الأعلى ، و قد قرب من النبي متدلّياً إليه فلم يبق بينه و بين النبي إلّا مسافة
قوسين أو أدنى ، و ليس
الصفحه ٢١٣ : لم يبق بينه و بين ربّه إلّا قاب
قوسين ، و هو غلط كما أوضحناه. أضف إلى ذلك : إنّ هذا القسم من الآيات
الصفحه ٢١٩ : مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا) إيّانا تريد ، أم قومك ؟ قال : كلّا ، قالوا
: فإنّك تتلو فيما جا
الصفحه ٢٢٧ : شيء إلّا
وضعه رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلّم) عند علي ، فخرج رسول الله عامداً
إلى غار بثور
الصفحه ٢٣٥ : و مساكنه ، فلم يبق دار من دور الأنصار إلّا أسلم
أهلها إلّا حيّ من الأوس ، فإنّهم أقاموا على شركهم.
و لأجل
الصفحه ٢٣٦ : و لاراهب ، بل و لايهودي و لانصراني إلّا شرذمة قليلة لاتتجاوز عدد الأصابع من أمثال ورقة بن نوفل
، و عثمان بن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٧ ]
