قائمة الکتاب
(13) واقعة الغدير
٥١٩
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٣٠٩/١٦ الصفحه ١٥٣ : بينهم ، فكيف يتدخّلون فيما هو أرفع منزلة منها بما لا يقدّر قدره ، ألا وهي النبوّة الّتي هي من شؤون
الصفحه ٣٨٤ : : (وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ) (آل عمران / ١٤٥).
وقال سبحانه : (قُل لَّوْ
الصفحه ٥٢ :
٨ ـ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا.
٩ ـ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا
الصفحه ٧٣ : العالم».
و هذا لاينطبق إلّا على نبي الإسلام
لأنّه وبّخ العالم من المشركين و اليهود والنصارى توبيخاً
الصفحه ٨٧ :
إلّا الأمثل فالأمثل
من الناس ، ولا يفاض إلّا لمن له مقدرة روحيّة عظيمة ولا يتهيّب عندما يتمثّل له
الصفحه ١١٧ : أرى صاحبك إلّا قد أبطأ عنك ، فنزلت هذه الآية.
و في رواية اُخرى عنه : ما أرى شيطانك إلّا
قد تركك
الصفحه ١٣٦ : أن طلع نجمه إلّا وقد اُغتيل من جانب المتعصّبين العنصريين بشكل لم يعهد التاريخ له مثيل إلّا القليل
الصفحه ١٥٠ : بقائلين من هذا شيئاً إلّا عرف أنّه باطل ، و انّ
أقرب القول فيه لأن تقولوا ساحر ، جاء بقول هو سحر يفرّق بين
الصفحه ١٨١ :
٢ ـ (هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا) و معناه أنّه بشر مأمور لايستطيع
القيام بالممكن من هذه
الصفحه ٢٠٣ :
مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا * بَل رَّفَعَهُ
الصفحه ٢١٠ : الْهَوَىٰ *
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ *
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ *
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ *
وَهُوَ
الصفحه ٢٧٧ : و إلى ذلك يشير قوله سبحانه : (وَمَا جَعَلْنَا
الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن
الصفحه ٢٩٧ : المجال إلّا إيجاداً للرعب في قلوب الكافرين و التعجيل في استسلامهم ، فإنّ اليهود ما زالوا و لن
يزالوا
الصفحه ٣٠٣ : رسول الله مؤذناً فأذّن في الناس من كان سامعاً مطيعاً فلايصلّين إلّا
ببني قريظة(١) و لبس رسول الله
الصفحه ٤٣٤ :
ثم إنّه سبحانه يستثني في هذه الآية
شيئاً وهو : (إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٧ ]
