البحث في مفاهيم القرآن
١٣٨/٤٦ الصفحه ٤٧٤ : النبي (صلّى الله عليه و آله و سلّم) أبابكر ليقرأها على أهل مكّة ثّم دعا عليّاً (عليه
السلام) فقال له
الصفحه ٤٧٦ : (١)
وحينئذ يأتي الكلام على الوازع الذي دفع
الوحي الإلهي إلى عزل أبي بكر وتنصيب عليّ (عليه السلام) مكانه فقد
الصفحه ٤٧٧ : ، فهل الذهول عنها إلّا كذهول المقاتل عن سلاحه والحارس عن حربته ؟
ورابعاً :
إنّ عليّاً (عليه السلام) لم
الصفحه ٥٠٥ : الكفّار إلّا بعد الدعاء»(٢).
و قد سئل الإمام زين العابدين علي بن الحسين
(عليهما السلام) عن كيفيّة الدعوة
الصفحه ٥١٣ : ، تكفل
إنسانية الحروب وعدالتها.
عن الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه
السلام) أنّه قال :
« كان رسول
الصفحه ٥٢١ : لتوجيه ضربة إلى الاُمّة الاسلامية من الداخل ، وذلك عندما أتى علياً (عليه السلام) وعرض عليه أن يبايعه ضدّ
الصفحه ٥٢٤ :
علي (عليه السلام) من
بعده ، ولكن لايبلغ شيء من ذلك في الأهمية والظهور والصراحة والحسم ما بلغه حديث
الصفحه ٥٣٠ : و سلّم) أمر المهاجرين و الأنصار ، بل أمر زوجاته و نساءه
في ذلك اليوم بالدخول على «عليّ» (عليه السلام
الصفحه ٣ : .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يسرّني غاية السرور و مزيد الفرحة أن
تصل رسالتي هذه إليكم ، و أنتم في
الصفحه ٥ :
السبحاني... حفظه الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...
و مما جاء فيه :
كما أنّ الجيش في ميدان
الصفحه ٦ : .
أسأل الله لكم دوام الصحّة و النشاط و لكلّ
العاملين المؤمنين التوفيق و النجاح.
و السلام
الصفحه ٩ : الصادق (عليه
السلام)
جعفر السبحاني
الصفحه ١٣ : ).
غير أنّ النبي الواقع في أوّل السلسلة
يتمحّض في أنّهُ من أخذ منه الميثاق كنوح (عليه السلام) فإنّه من
الصفحه ١٥ : يفوتهم من أمرهم شيء ، قال عبد الله بن سلام ـ وكان من علماء اليهود وأحبارهم ـ : أنا أعلم
به منّي بابني
الصفحه ١٦ : (عليه السلام) في حقّهم : «و اصطفى سبحانه من ولده أنبياءً ، أخذ على الوحي ميثاقهم ، و على تبليغ
الرسالة