البحث في مفاهيم القرآن
٥٦٠/١ الصفحه ٤٨٧ : بالإكراه كقوله سبحانه :
(لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) (البقرة / ٢٥٦).
قيل إنّها نزلت في رجل من الأنصار
الصفحه ٤٨٢ : .
قال سبحانه : (لَا إِكْرَاهَ فِي
الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ) (البقرة / ٢٥٦).
مع
الصفحه ٥٠٧ : .
كيف وقد صرّح بحرية الإعتقاد بقوله
سبحانه :
(لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ
الرُّشْدُ مِنَ
الصفحه ٥٠٣ :
وليس هذا ممّا يخالف حرية الإنسان في
اتّخاذ المعتقد الذي يريد ، لأنّ الحرية ليست مطلوبة على إطلاقها
الصفحه ٤٨٩ : ، كما تشهد بذلك الطائفة الخامسة ، و إذا كان الإسلام يحترم العقيدة الاُخرى ، و يمنع من إكراه أحد على
الصفحه ٣٢٣ : كتب السيرة ، و لكن للنظر
في كلا الأمرين المذكورين مجالاً ، أمّا تغوير القلب و طمّها ، فهو لا يناسب شأن
الصفحه ٢٩٦ : فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّـهِ ذَٰلِكَ
بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ *
لَا يُقَاتِلُونَكُمْ
الصفحه ٣٨٤ : تقدير فهؤلاء لا يتحمّلون المسؤولية و إن تحمّلوها بادئ بدء ، رفضوها في خاتمة المطاف.
٤
ـ عدم جدوىٰ
الصفحه ١٦٣ : ء أنذر معه أو لا ؟ فيدخل في القسم الثالث الآتي.
ثمّ إنّ انزال الملك مع النبيّ ليصدّق
دعوته و ينذر معه
الصفحه ٤٥٧ :
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ
الصفحه ١٦٤ : هلاكهم قطعيّاً على ما يوضّحه النص التالي :
إنّ نفوس المتوغّلين في عالم المادّة لا
تطيق مشاهدة الملائكة
الصفحه ٨٠ : تلاوة الإنجيل والتوراة.
يلاحظ عليه : أنّ إرادة المعنى المذكور
من «الأُمّيّين» في الآية لا يثبت أنّ
الصفحه ٤٦٣ : قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ * لَـٰكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا
مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ
الصفحه ٤٩ : من جانب الدولة.
وفي الثاني من المفاسد ما لا يخفى إذ
أدنى ما يترتّب عليه تكديس الثروة العامّة
الصفحه ٣٠٥ : ، فاثبتوا على اليهوديّة و أعطوا الجزية ، فو الله ما أدري يقبلها
أم لا ؟ قالوا : نحن لانقرّ للعرب بخرج في