البحث في مفاهيم القرآن
٢١٧/١٢١ الصفحه ١٩٧ : مضى في التلاوة حتى إذا بلغ آية السجدة في آخر السورة ، سجد و سجد معه المشكرون.
فنقول : إنّ الذين
الصفحه ٢٠٤ : مصاديقه كما أنّ النوم بما أنّه نوع أخذ للإنسان مصداق آخر
له قال سبحانه : (وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم
الصفحه ٢٠٩ : و بدائع خلقه.
و في حديث آخر عن يونس بن عبد الرحمان ،
قال : قلت لأبي الحسن موسى ابن جعفر (عليهما السلام
الصفحه ٢٢٣ : أرضاً
و انتقل إلى أرضٍ اُخرى لغاية من الغايات ، يقال إنّه هاجر ، و لكنّها في مصطلح القرآن هو الإنتقال من
الصفحه ٢٣٢ : دمائهم و أموالهم و كنائسهم... و في آخره شهد أبو عبيدة بن الجرّاح و شرحبيل بن حسنة ، و كتب سنة ١٣
الصفحه ٢٣٧ : لأنّه كان فيهم قسّيسون و رهبان ، مالوا إلى الحق و اعتنقوه
و صدّقوا به فتبعهم غيرهم.
و هناك سبب آخر
الصفحه ٢٣٩ : يقولون المسيح هو الله.
و اُخرى يصرّحون بالثالوث المقدّس ، و إنّ
هناك ثلاث آلهاتٍ بإسم إله الأب ، و إله
الصفحه ٢٤٤ : الإمكانية عامّة ، و خلقة المسيح على وجه الإعجاز خاصّة تكشف هي الاُخرى عن علم و قدرة وسِيعَين و كمال لامتناه
الصفحه ٢٥٠ : فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ)
برهان آخر تام(١).
٢
ـ الأنعام / ١٠٠ ـ ١٠٢ :
(وَجَعَلُوا لِلَّـهِ
الصفحه ٢٥١ : ) : و هو إشارة اُخرى إلى أنّه إنّما تبنّوا هذه الفكرة تقليداً بلا علم و برهان ، و قد تقدّم في
الآيات
الصفحه ٢٦٢ : نهي
شديد عن قول : «راعنا» ، و هذه الكلمة ذكرتها آية اُخرى و بيّنت معناها في الجملة و هي قوله تعالى
الصفحه ٢٦٣ : بمناصبهم على ثواب الآخرة.
١٠ ـ النبيّ الأكرم و بيت
المدارس :
دخل رسول الله (صلّى الله عليه و آله و
سلّم
الصفحه ٢٦٤ : و جْهَ النَّهَارِ و اكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ
يَرْجِعُونَ *
و لا تُؤْمِنُوا إِلّا لِمَن تَبِعَ
الصفحه ٢٧٢ :
ما نعلم أهل دين قطّ أخطأ في الدّنيا و الآخرة منكم و لاديناً شرّاً من دينكم ، فأنزل الله : (قُلْ يَا
الصفحه ٢٧٦ : قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا
عَلَيْهَا)
و بعبارة اُخرى إنّ التحوّل كان بأمر من الله فكيف يأمر به مع انّه هو