قائمة الکتاب
مبدأ أمد الهدنة
٤٧٩
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٢١٧/١٣٦ الصفحه ٢٧٨ :
لايتّبعون قبلته إلى آخر الدهر ، و إليه يشير قوله سبحانه : (وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا
الْكِتَابَ
الصفحه ٢٨٣ : ).
و هناك نكتة اُخرى نقلها الرازي عن بعض
معاصريه من الشيعة و لم يناقش في كلامه مع غرامه بنقض المحكمات
الصفحه ٢٨٥ : : عمّار لابأس عليكم منهم ، و تشاور القوم فيهم و ذلك
في آخر يوم من رجب ، فقال القوم :(٢)
و الله لئن تركتم
الصفحه ٢٨٦ : دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَـٰئِكَ حَبِطَتْ
أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
الصفحه ٢٨٩ : بني قينقاع لأجل ذينك العملين (هتك
حرمة المرأة المسلمة و قتل مسلم) و أبقى الطائفتين الاُخريين على
الصفحه ٢٩٠ : بمكة ومهاجره هاهنا ، و هو آخر الأنبياء و أفضلهم ، يركب الحمار و يلبس الشملة و يجتزي بالكسرة ، في عينيه
الصفحه ٢٩٩ :
الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ * ذَٰلِكَ
بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللهَ و رَسُولَهُ و مَن
الصفحه ٣٠٣ : اقتراحات ، يعرب بعضها عن ضآلة تفكيره و يدلّ البعض الآخر على قسوته ، و إليك تلك الاقتراحات :
١
ـ الإيمان
الصفحه ٣١٣ : على قصّة الحديبيّة و يعد الفوز بمغانم كثيرة و ليس هو إلّا غزوة غنائم خيبر.
و قسم آخر نزل عند مغادرة
الصفحه ٣١٤ : على الأوّل و وافقهم جمع من السنّة ، وإن خالف بعضهم الآخر.
ولمّا أراد المأمون العباسي إعادة فدك
إلى
الصفحه ٣١٥ : فدك من كلّ ما
أظلّته السماء ، فشحّت عليها نفوس قوم و سخت عنها نفوس قوم آخرين ، و نعم الحكم الله
الصفحه ٣١٧ : جوانب القضيّة ، و لكن كان هناك حافز آخر دفع النبي للتعرّض إلى عير قريش ، و هو أنّ المسلمين في
اُمّ
الصفحه ٣٢٢ : ، فسمع جاريتين
تتنازعان في دين عند «مجدي بن عمرو الجهني» شيخ القبيلة ، فقالت إحداهما للاُخرى : عندما تأتي
الصفحه ٣٢٦ : ذؤبان العرب(٣)
، وبين متردّد يقدّم رجلاً و يؤخّر اُخرى ، ومحرّض يدعو إلى الإقدام والقتال ، فبينما كان
الصفحه ٣٣٢ :
و هناك وجه آخر لرفع الاختلاف وهو أنّ
هذا العدد (ثلاثة آلاف) جاء في كلام النّبي عند مخاطبة المسلمين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٧ ]
